|
Тема |
Re: Причастието.. [re: Ask2OO4] |
|
Автор |
famulus (нищожен) |
|
Публикувано | 11.04.05 11:57 |
|
|
Разбира се, че е по-добре да се причастим. Реторичен е въпросът ми. Но не пише ли още Апостолът да изпитваме себе си, защото от недостойното причащаване мнозина са болни, а някои дори и умират? Какви съборни решения и разяснения повече са нужни? Светците се считали неспособни и недостойни да решат дали да допуснат до Причастие извършилия такъв или онакъв грях, та запитвали един другиго, или поставяли дори на събори въпроса за епитимията на блудници, убийци, магьосници и пр.
Колко били "заблудени" св. Василий, Дионисий и пр! Те не знаели, че щом няма съборно решение да изисква изповед преди причастие, то съгрешилите сами си определят в каква мяра на телесна и духовна нечистота да се "причащават" - именно в кавички. Сякаш Господ няма да запази светинята си.
|
| |
|
|
|