|
Тема |
Re: Защо се спазват езически празници [re: calamus] |
|
Автор |
famulus (православен) |
|
Публикувано | 06.05.03 09:31 |
|
|
Христос воскресе!
През царуването на Юлиан Отстъпник той замислил да се подиграе с християните, като ги накара неволно да ядат идоложертвено и наредил тайно да поръсят храните на пазаря и складовете с идоложертвена кръв, за да ги оскверни /за него - да ги "посвети" по този начин на идолите/. По-натам се знае - св. мъченик Теодор Тирон се явил насън на епископа на града и го известил за това, като наредил няколко дни християните да ядат варено жито /коливо/, но да не купуват от пазаря брашно и пр.
Та - идоложертвено мисля в строгия смисъл на думата си е съзнателно посветеното на определен демон-"бог", идол. А "идолът е нищо в света". И когато се разговяваме с великденски яйца, нито ги посвещаваме на Лилит, нито на Енана, нито на филанкишията. Символиката на яйцето като архетип на възкресението, символиката на червения цвят ясно говорят Кому всъщност е посветен този народен обичай. Ако в древност е имало аналогия с боядисване на яйце в името на някой идол, то аналогията не означава тъждественост.
Иначе - и чревоугодието е поклонение на идол-страст, и тщеславието, и всяка страст, при това алегорично тълкуване можем да се обвиним за всяка грешна постъпка в символично "идоложертване". Но че св. Апостоли са имали предвид храните, виждаме от това, че от четирите забрани - идоложертвено, удавено /удушено/, кръв и блудство - първите 3 се отнасят до конкретни храни. И това не е чудно, след като тоя отговор се дава на съвсем практическия въпрос - какво от Моисеевия закон да спазват за момента новообърнатите езичници. Да спазват ли подробния закон за чисти и нечисти животни, за това, че не бива да се готви месо в мляко и пр.
Иначе - прекрасно е разсъждението и отрезвяващо за това, как не винаги осъзнаваме истинските, страстни мотиви за действията си или пък как се подчиняваме на светски обичаи, без да се замислим, че противоречат на християнството.
Ab hoste maligno defende me
|
| |
|
|
|