така и учениците недоумяваха за слепородения - кой е съгрешил - той или родителите му, та е наказан с това тежко състояние. знаеш какво им отговори Спасителят.
Мисълта, че някой може да пострада за други, не е толкова абсурдна - за кого пострада Сина Божий, за Себе Си, или да изкупи Ангелите?
Ако пък конкретно с някого спориш и той упорито ти изтъква съществуването на страданието като аргумент против вярата, въпреки явната и от житейския опит закономерност, че основно страдаме от собствените си дела и мисли - то тогава не говори толкова на този невярващ за Господа, а говори на Господа за него - да го вразуми, умъдри, просветли и присъедини към светата Си Църква.

Ab hoste maligno defende me