Радвай се в Господа.

Наистина тая бинарна аристотелова логика, съотнесена към тайните на Въплъщението или на Св. Троица, дава и плодовете си. Савелий разсъждава, че не може в едно и също време Бог да е и Отец, и Син, и Дух - ето ти модалистичен монархианизъм. И пр и пр.
Нещо, което струва ми се, не се засегна от изказалите се, е и разликата в терминологията като причина за недоумения, а оттам и живи ереси. Това са вече Божии съдби...Но когато в Рим получават съборно решение за три Ипостаси и няма с какво да преведат ипостас, освен със substantia - подскочили до тавана, защото така излизат три същности в Бога? Те нямали друг термин за същност, освен именно substantia. Добре че някой - и кой ли е бил - въвел термина essentia - от esse - съм - и така неразбирането се преодоляло. Но по начало латинския не е бил език на философията тогава, това поне се знае.

Интересно, че тоя опасен богословски въпрос направи такава дискусия. За триадологичните ереси има писано много и много, но честно да си кажа, избягвам съзнателно да чета за това.