sazhaljavam ako se chuvstvate obiden ot shegata. ne e bilo s losho chuvstvo.
blagodarja za dobroto vpechatlenie. radvam se, kogato imam prijatni i inteligentni sabesednici bez predrazsadaci kato vas.
naistina literaturata na balgarski ezik e dosta protivorechiva - kakto antimasonskata, taka i masonskata literatura. mislil sam v svobodnoto si vreme da napravia edna bibliografia, no ne mi ostavat sili za tova.

shte se opitam da otgovoria na vaprosite.

1. Platon ne e izpolzvan za parvoobraz na masonskata "jerarhia". Izobshto jerarhiata v masonstvoto e neizcherpaema thema. mnogo se skepulira s visshite stepeni. vsashtnost nai-visokata masonska stepen e treta stepen. "tajnstvenostta , koiato vitae v lozhata", kazvate vie - neka ia narechem po-skoro diskretnost. ima dve prichini za neia. parvo masonite schitat, che edno ot nai-dostoinite choveshki kachestva e diskretnostta. da se nauchish da malchish, da se nauchish da premisliash dumite si, da se nauchish da pazish diskretnost okolo namereniata si i nai-veche da pazish spodelenoto ti ot tvoia brat mason kato lichna taina i da ne go spodeliash s nikogo. v lichen aspekt tova ima vazpitatelno deistvie. po otnoshenie na tova , koi sa masoni i zashto se pazi tainstvenost okolo tova, nie sme prieli edin spored men mnogo udachen princip - taina e samo chlenstvoto na "drugia". ako az iskam da spodelia, che sam mason to nikoi ne mi postavia barieri. no az niamam pravoto da saobshtia, che liceto x e chlen. masonite sa svobodni hora i vseki reshava sam za sebe si iskal li ili ne da bade "otkrit". mislia si, che tova e nai-razumno i demokratichno. tova pak e izraz na principa za diskretnost, kato edno ot naj-polozhitelnite choveshki kachstva.
masonite ne poricavat nikogo! v masonstvoto pod vlianie na rannoto hristianstvose schita, che nikoi chovek ne mozhe da bade sadnik na svoia brat. vseki mason ima za sadnik samo bog i svoiata savest. kant(sashto mason) naricha tova "forum poli".

2. masonskata dokumentacia do 1940g. ne e sobstvenost na masonskie lozhi v balgaria. v balgaria arhivat na velikata lozha na balgaria se sahraniava na dve mesta. naj-bogatiat se namira v istoricheskia arhiv pri NBKM. dostapat do nego ne e za vsichki lica, a samo za istorici ako ne se lazha. az lichno ne sam imal dostap do tozi arhiv, no imam nepreki vpechatlenia.
v glavno upravlenie na arhvite se sahraniavat dosta arhivni edinici ot arhiva an BKP (razpit na masoni) i arhivite na niakoi lozhi, koito ne znam kak sa popadnali tam. dostapat e svoboden pri spazvane na obshtite uslovia na vedomtvoto.
ima i arhivni edinici v MVR osobeno donesenia na policejski agenti za dvizhenieto v stolicata na izbestni masoni(napr. velikiat maistor petar midilev, kojto po ironia na sadbata po-kasno e velik maistor). arhivat e izsledvam samo ot pof. velichko georgiev i to ne izcialo.

Po otnoshenie na predstavite vi za masonstvoto ste prav doniakade. no vseki e sposoben sam da preceniava i reshava zashto e stanal mason i kakvo mu nosi tova. kakto vi kazah az ne moga da sadia kogto i da bilo. izobshto masonstvoto ne se e zaelo da opravia sveta. to izhozhda ot principa (grubo kazano), che parvo triabva da opravish sobstvenia si dvor predi da si ponechil da hvarliash pogled v drugia. vlastta, koiato mu se pripisva e v goliama stepen imaginerna. edno ot nai0hubavite neshta, koito masonstvo e postignalo e negovata internacionalnost. da otidesh kato absoliutno nepoznat v nepoznata strana i da se predstavish kato brat i da badesh posreshtan kato brat. izzhiviavaneto e naistina neveroiatno. ti ne si balgarin, bial ili cher. hristianin ili evrein - ti si brat! i otnoshenieto kam teb e kato takav.
organizaciata ne e polulegalna, a savsem legalna i zakonna. registrirana e v sada s imenata na rakovoditelite i i s tehnite adresi. spravkaat e dostapna za vseki. masontvoto e dalech ot katholicheskata carkva i mafiata po sila, mosht, a i po celi. niama baza za sravnenie.