Явно те дразни думичката "съпротива", но всички специалисти с изключение на неоконските тикви я смятат за по точна от "терористи", и даваща легитимнот на продъжаващите военни операции (тероризма предполага употреба на полицейска методика, която в Ирак, явно не е ефективна). Както и да е, от случая трябва да сме възмутени, твоето "възмущение" също го разбирам.
Ако се абстрахираме от възможността случилото се, да е поредната ПР операция на "съюзниците" (егерска тактика), то все пак можем да намерим паралели в нашата история (на запада) с използването на деца във войни (или поне желанието за използване, ако дадем за пример неуспешния Детски кръстоносен поход, при който децата в крайна сметка са продадени, без да стигат до бойните полета). Имайки предвид степента на обществено развитие на мюсулманския свят, то моралната обосновка може да ни стане ясна (не казвам да я оправдаваме, но да ни стане ясна).

ПП: Живеем в свят и време в които един от основните корективи е търсенето на ефективност, неефективното не заслужава съществуването си и в нашата всеобща надпревара в търсене на все по Ефективното, моралните корективи отиват на втори план:
1. По ефективно е да се опашеш с експлозиви и да се взривиш в противника, отколкото да се сражаваш с него, когато те превъзхожда материално.
2. По ефективно е да поставиш деца в кола, преди да се взриви защото няма да събуди подозрение.
3. По ефективно е да се отглежда рапица за моторни горива и животински фураж, на места в които има недостиг на зърнени храни, а от там и глад, отколкото да развиваш земеделие в страни от третия свят, за задоволяване на собствените им нужди.
4. По ефективно е "да покриеш периметъра", отколкото да се съобразяваш с цивилните.
5. По ефективно е да арестуваш и невинни, хвърляйки шокови гранати в жилищата им, отколкото да водиш процесуални действия.
6. По ефективно е да подържаш сатрапи в Саудитска арабия, които ще продават ресурсите на страните си под пазарните им цени, вместо да "налагаш" демокрация и там.
....

На света му трябва морален коректив, но уви отсъства във всички аспекти. Дали авторите на статията са "по различни"? Едва ли. Морално ли е да кетегоризираш цели групи като варвари, на базата на действията на част от представителите им?

ППП: Все пак, като римлянин трябва да знаеш и основното правило при разследване на престъпление "Cui bono?", та на кого е изгодно да взриви автомобил се деца, убивайки други цивилни?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите