Впрочем приказката с неведомите пътища никак не е лоша, защото подчиненият спрямо Бога обредник изпълнява заповеди, а не решава ребуси и затова не е задължен да си задава въпроса кое защо тогава.
Но въпреки това, здравомислието му е някак си превърнало се в характер и той, човекът посвещаващ Богу се пита!
И на мене ми е чудно какъв аргумент ще изтъкне някой традиционалист, запитан аджеба защо това го прави точно така, тогава и кому е нужно определено животно в определен момент. Защото на повечето мисълта им е леко примитивна и те много държат да имат отговор точно на такива дребнави от гледище на вярата въпроси. Аз отговорът точно не го зная, не съм го чул или прочел - опитвам се да разсъждавам.
Според мене има две възможности: или даденото животно е зооморфен код на божествена функция и чрез него тя бива предизвикана да се активизира, или за това са виновни келтите. За тях, както знаем, глиганът (изобщо прасето) е свещено животно, символ на обвързаноста с Бога. Та едно такова свещенодействие, където главен обект е прасето (диво или питомно), може да бъде интерпретирано съгласно техните вярвания и представи. Да ги питаме тях! Нека Каломаин отговри, тя иска да опознае повече келтите.
|