Сега като се замисля, не се сещам в "Шестоднев" да има подобна полемика. Всъщност "Шестоднев" е компилация от преводи на Йоан Дамаскин ако се не лъжа и все още в старобългаристиката се води като текст с научна (доколкото от днешна гледна точка може това да е наука) цел - там се разказва за движението на звездите, за формата на земята, за разни странни животни и прочие. Възможно е да има подобна полемика в "Небеса" на Йоан Екзарх, ама нея не съм я чела и не мога да кажа със сигурност нищо.

Всъщност, преди няколко години, когато започнах да се занимавам с астрология, реших да проуча как стоят нещата астрологично в старата българска (книжовна) традиция. Натресох се най-напред на Симеоновия сборник и спрях дотам поради липса на време. Но въпреки това съм почти съвсем сигурна (интуитивно, разбира се), че астрологична традиция е имало.

Във фолклора точно за (птоломеева) астрология не може да става дума, там се срещат повече астрономични наблюдения. Всъщност тези дни се натъкнах на една книжка, която изглежда интересна, само трябва да видя как ще ми я доставят до Варна "Звездното небе над нас. Етнолингвистично изследване на балканските астроними", автор Дарина Младенова - според анотацията в книгата става дума за различните названия на планети и съзвездия в народната култура на Балканите.