Ще разширя малко темата ти.

"Един от космогоничните митове на туземците в Архипелага на общоността разказва, че Таароа, "пародителят на всички богове" и творецът на вселената, стоял от памтивека "сред мрак в черупката си. Черупката му приличала на яюце, което се върти в безграничното пространство".Мотивът на космогоничното яйце, засвидетелстван в полинезия присъства и в древна Индия, Индонезия, Иран, Гърция, Финикия, Латвия, Естония, Финландия, западноафриканското племе пангве, Централна Америка и западното крайбрежие на Южна Америка.Например в Океания вярват, че човекът се родил от яйце(Индонезия, Меланезия, Полинезия, Микронезия).На много места яюцето се свързва със символите и емблемите на обновяването на Природата и растителността: "новогодишните", "майските" дървето, дърветата на Св. Йоани т.н. биват украсявани с яйца или с яюцени черупки.Известно е, че всички тези символи на растителността или на Новата година така или иначе отразяват мита за периодично възобновяваното сътворение. Съчетавайки се с дървото, което само по себе си е символ на Природата и безкрайното обновяване, яюцето още по-силно подчертава всички тези космогонични смисли. Оттук идва и важната роля, която то изпълнява в източните сценарии за Нова година. В Персия например боядисаните яйца са специфичен новогодишен подарък; впрочем този обичай, под името "празник на червените яйца" се е запазил и до днес. Червените яйца, които на Великден се раздават в балканските страни също вероятно влизат в структурата на подобен ритуал, чиято цел е да се отбележи настъпването на пролетта.
Символиката на яйцето се свързва не толкова с раждането, колкото с възраждането, което се повтаря по определен космогоничен модел.В противен случай не би било възможно да разберем защо яйцето заема толкова важно място в празнуването на Нова година и в ритуалите за помен на мъртвите... Известно е каква е връзката между ритуалите към мъртвите и началото на годината: на Нова година, когато светът се създава отново, мъртвите усещат привличане към живите.
Подобна символика се среща в някои пра- и происторически общества. При много погребения в Швеция и в Русия са откривани яйца от глина. В ритуалите към култа на Озирис присъстват яйца, приготвени от различни съставки( диамантен прах, брашно от смокини, благовонни вещества и др.). Всички статуи на Дионис, открити в беотийските гробници държат в ръцете си яйце, символ на завръщането в живота. По този начин може да се обясни физическата забрана да се ядат яйца: главната цел на орфиците е излизането от безкрайния кръг на превъплъщенията, спасяването от периодично повтарящото се завръщане към живота.
Яйцето е обичаен дар в рамките на култа към мъртвите.

Какво мислите?