|
Тема |
не във всички езически общества е така [re: ЯPOCTcлaв] |
|
Автор |
Loretta (notpron) |
|
Публикувано | 04.12.04 18:54 |
|
|
В някои си е както при нас е практиката - името носи родова идентичност, т.е. дава се име, което указва към кой род принадлежи човекът. Визирам Скандинавия, където се срещат поредици баща Алф - дъщеря Алфхилд - чичо Алфгейр - друг чичо Гандалф, или пък израз като "той се казвал Финн и бил отгледан от Берг, затова му викали Бергфинн" и т.н.
В този смисъл и ние сме си поезичничили християнското имедаване, като сме съчетали двете неща в практиката: хем даваме християнски имена, хем - в най-често срещания, т.нар. "традиционен" случай - ги избираме не според значението им, а според това как се е казвала бабата или дядото, т.е. указваме и поддържаме някаква родова идентичност.
Което е силната страна на езичеството, защото за него тази идентичност е важна.
За християнството не е, то - както някой цитира в другата тема - предизвиква човек да остави майка си и баща си (подразбира се ако го спират) и да се присъедини към Христос, т.е. отношението човек-бог е по-важно от отношението човек-род, а "истинското" семейство на човека е общността от християни, не биологичното му.
mom, he formated my second song
|
| |
|
|
|