Ще се опитам да обобщя това, което съм чел като любител по тази тема. В езическите общества е имало различни прояви на хомосексуализъм (с уговорката, че това е модерна дума), които са включвали:

1) Романтична любов между двама мъже с голяма разлика във възрастта, при което се е считало, че по-младият трябва да премине през тази фаза, за да стане истински мъж. Например при гърците от класическия период, при японските самураи до самото проникване на западната култура, и при много от азиатските култури. Митът за Зевс и Ганимед е класически пример. Благодаря за примера с хетите, ще потърся тази легенда. Аз имам особена слабост към тях.

2) Ритуален секс между двама мъже като форма на посвещаване или под формата на ритуална проституция или пък ритуална голота, мастурбиране пред идола на Баал като ритуал на оплождане на богинята-майка. Подобни елементи е имало в религиозната практика от Индия до Вавилон и Египет. Древните евреи, опитвайки се да поставят извън закона всякакви друговерски практики, записват смъртно наказание в законите си за всякакъв род проституция, хомосексуални отношения, мастурбиране, голота, прелюбодеяние, "нестандартен" хетеросексуален секс и др. Тези закони взлизат и в християнската Библия, предполагам и в Корана. Така в последвалите векове намират широко разпространение и загубват първоначалният си смисъл на противопоставяне на асирийци, хананейци или египтяни.

Доколкото разбирам, хомосексуалното поведение е имало определена ниша в изброените общества, защото законите им не са казвали нищо относно по този въпрос. Двата аргумента със зороастрийците и нодрсмените съм ги срещал няколко пъти. За тези неща много трудно се откриват сериозни статии в Интернет. Сега мога само да направя няколко коментара върху посочената по-горе статия "Левый Путь...".

Първо, не съм съгласен, че персийските царе са проявявали нетърпимост към хомосексуалните отношения. На няколко места съм чел точно обратното (разбира се, тук много зависи за какъв период става въпрос и за кой етап от живота на царя) и ще потърся аргументи. Второ, относно Локи и Один и как се обвинявали един друг в женственост, това го бяхме обсъждали вече в Християнство. В това аз не виждам обвинение в хомосексуално поведение, а по-скоро обвинение в друговерство и предателство.

На едно първично-животинско ниво хомосексуалният акт може да бъде форма на подчинение на един мъж от друг. Това е точно което ужасява много хетеросексуални мъже, предполагам, особено когато е подплатено с векове наслоявано табу и изместване на хомосексуалните отношения извън нормата. Всъщност, подозрението ми е, че начинът, по който хомосексуалните отношения са били част от открития религиозен и всекидневен живот на древните култури е имал по-скоро здравословна функция, която днес сме загубили напълно.