|
понеже лия и лорета ме помолиха,ще поместя темата тук.какво можем да научим за заратустра(зароастър е гръцкия превод на заратустра) преглеждаики енциклопедийте:заратустра е реформатор на древноиранската религия и пророк.забележете,че той е реформатор,а не създател!!!според някои е роден в мидия към 660г пр хр.приел откровенията на великия бог ахура мазда,след което се отдал на проповедничество в бактриана(бактрия) и загинал в 583г при нахлуване на туранците.според други е живял около 6 до 8в пр хр.преданието за него,разказано в авестатаописва възтаржествуването му над пристъпите на злия дух.гагасите,които излагат негивата апостолска дейност,придават на мисията му значението на борбата срещу силите на тъмата в услуга на бога светлина.явяването на магиите произтича от учението на заратустра.реформаторската му дейност,която е имала ограничен обсег в иран,е оказала влияние при появата на джайнизма и будизма в индия.заратустра укорявал принасянето на живи същества в жертви.
това можем да научим от учьоните дето са писали за него в дебелите книги,но най-добре е човек сам да си направи изводи от изворите,така,че ето нещо от тях:
1.казал ахура мазда на спитама заратустра:"за спитама заратистра аз направих място за обитаване,даряващо покой,за да има радост(там),която не е била.ако аз бях спитама заратустра,нямаше да направя места,даряващи покой,за да има малко радост (там),която не е била,целия телесен свят би се устремил в арийския простор.
2.първо,най-красивата от страните и местата за живеене аз, ахура мазда, сътворих:арийския простор с (река) ванхви даити.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубния змей и зимата,дяволско твирение.
3.десет месеца там са зимни,два- летни,и в тези(зимни месеци)бодите са хладни,земята е хладна,растенията са хладни там в средата на зимата,там в сърцевината на зимата;там зимата (когато) идва към края.там има голямо наводнение.
4.второ,наи0прекрасна от страните и местата за живеене аз,ахура мазда сътворих:согдиана,заселена със согдийци.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубните "скаити".
5.трето,наи-красива от страните иместата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:маргиана,силна,причасна към аша.тогава в противовес скалъпи ариман многопагубния "мариду" и "витушу".
6.четвърто,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:бактрия прекрасна,високо(държаща)знамето.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубните "браву" и "усаду".
7.пето,наи-красива от страните и м,естата за живеене аз,ахура мазда.сътворих:нисайа,(разположеа) м/у маргиана и бактрия.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубното"лутане на умовете"(лошо неверие).
8.шесто,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:ария с изоставени домове.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубните плач и стенание.
9.седмо,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:ваекерета.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубната пери хнафти,която съблазнила кирисаспа.
10.осмо,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:ърва,с обилна трева.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубния зъл владетел(или прекомерната гордост).
11.девето,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:хиркания,заселена с хирканци.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубния,мерзкия,нейзкупния грях педерастия.
12.десето,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:арахозия прекрасна.тогава на това в противовес скалъпи ариман многопагубния,мерзкия грях на погребване на трупове.
13.единадесето,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:хаетумант,слънцесияен,надарен с фарн(небесна благодат,щастие)тогава в противовес на това скалъпи ариман многопагубните зли магьосници...
14.дванадесето,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:рага триплеменна.тогава в противовес на това скалъпи ариман многопагубните "свръхшетащи мисли"(повтаряща се неустоичивост).
15.тринадест,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:чахра силна,причасна към аша.тогаева на това в противовес скалъпи ариман многопагубния,мерзкия,неизкупен грях на предаване на труповете на огъня.
16.четиринайсет,най-красивата от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:варна четириъгълна,където се родил траетаон,убил змея дахака.тогава в протиововес на това скалъпи ариман многопагубните неподходящи менструации и неарийските владетели на страната.
17.петнадесет,най-красива от страните и местата за живеене аз ахура мазда,сътворих:седем индийски(област).тогава в противовес на това скалъпи ариман неподходящите менструации и неподходяща жар.
18.шестнайсет,най-красива от страните и местата за живеене аз,ахура мазда,сътворих:(страна) на изток от ра(древното име на волга,засвидетелствано от птоломей),която се управлява без владетел.тогава на това впротивовес скалъпи ариман многопагубната зима,дяволско творение и (чуждоземни)владетели на страни(от народа)"таожя".
19.има други страни и места за живеене,и прекрасни,и превъзходни,и забележителни,и великолепни,и ослепителни...
за по-голяма яснота ще спомена някои термини от австийскат митология.
айрианам вайджа е първосъздадената част на земята,нещо като библейската едемска градина.
ариман е злия дух,дявола в авестийската митология.забележете,че той не сътворява,а "скалъпва".луцифер също не е творец.
аша означава правда,съторена справедливост,космически и земен порядък=арта,добрата арта.
не знам какво разбирате под езичество?вероятно това да се почитат много богове,или всичко което не е христианско,или там където има жреци?
при заратуста има дуализъм:добрия бог ахура мазда и злия дух ариман.
не се принасят в жертва живи същества както при езичниците и в частност еврейте,почита се свещения огън като син на слънцето(на ахура мазда).при евреите също има свещен огън,който е с божествен произход(спомнете си защо бяха наказани синовете на арон,които не повярваха,че огъня ще е с божествен произход).
|
зароастризма-езичество или...
