|
|
| Тема |
 Re: Игнажден?- името [re: cuddly] |
|
| Автор |
БoянlYl (магесник) |
|
| Публикувано | 20.12.06 22:46 |
|
|
|
Както каза Вейдъра това е нулевия ден деня в който предстои раждането на младата бога - слънцето Самото име може би се превежда като млад ден или нов ден.
Срещата с новото слънце- година се предопределя от срещата с първия гост който се нарича полезник, полязник, споходняк и прочие
Ако полезнякът е добър човек и добра ще бъде годината
Полязването налага следването на определени обреди характерни за цялата страна
При влизане в дома полязникът трябва да носи слама, която слага близо до огнището или зад вратата и сяда върху нея да мъти
Домакините канят непремено гостенина да седне, за да седят и мътят на полога кокошките
Стопанката го посипва с пшеница, пуканка, царевица, боб, орехи, сушени плодове за плодородие.
Полезникът разравя огъня с шумка от дъб, круша или сливово дърво, като нарича
"Колкото искрици, толкова пиленца, шиленца, яренца, теленца, жребенца, дечица"
В пловдив казват, че ако полязникът е мъж ще има повече петленца а ако е жена повече ярки
В западна България дават решето с различни житни зърна и той трябва да ги пръска около огнището с думи "Да се роди гдето рало ходи и не ходи"
Навсякъде за полязникът се слага трапеза като се дарява я с риза, чорапи или пешкир
Ако новата година се окаже добра стопаните се опитват да осигорят и следващия път идването на същия полязник
Полязник може да бъде и всеки член на семейството който е излязал и се е върнал със треска или слама
Може да бъде дори животно което задължително бива нахранвано и се смята за голям късмет
В западна България още призори стопанката замесва обредни хлябове наречени колаци които след като се опекат се бодва на дарака и се вярва, че след това бодежа с него ще е лечебен
Правят се колачета с форма на осморка които се наричат кукли и се дват на момичета
Колачетата за момчета са от две усукани парчета, свити във форма на подкова и с преметнати краища и се наричат Превъртаци
Твърде интересен е обичаят "Вардене на Квас" който се среща само в русенско и разградско. Участниците моми и жени се събират вечерта срещу празника в някой дом и две от момите първата и последната на родителите си замесват гърбом към нощвите тесто, в което баби са сложили различни магьоснически билки Замесеното тесто се оставя в един ъгъл на стаята и цяла нощ край него стои будна омъжена жена, а през това време останалите играят хоро
Останалите части от празника въпреки различият си отделните части на страната имат за цел прогонването на злите сили и осигоряването на плодородие.
В източна България рано сутринта жените посипват къдено жито и пепел около къщата за да прогонят мамниците
За предпазване от злите сили в западна България пък правят три кръстни знака на една греда с малко от тестото за колаци Преди изгрев слънце комините се измитат и изхвърлят саждите заедно с метлата на двора или на кръстопът.
За здраве някъде членовете на семейството се опасват с желязна верига около огнището А другаде се удрят с дрянова пръчка
В югозападна българия срещу празника запалват в огнището специялно дърво- дъбово или крушово наричано коладник и подържат този обреден огън до йорданов ден
Магически смисъл има и навсякъде разпространената забрана неотродилите се жени да работят, особено да перът, предат и тъкат
Спазването на тази забрана цели да осигури леко раждане и се отнася от периода от игнажден до коледа, нарича се още игнажди неделя
На този ден се вършат гадания за плодородие и за задомяване
Който иска мога да му гледам на руни по интенет днес и на коледа
| |
| |
| 
|
|
