Всъщност самото име Тангра е жестоко експлоатирано. Изглежда има хиляди последователи и всеки от тях има различна представа за същността на вярата си. Общото, което ги сближава е че всички те си мислят, че едва ли не Тангра е над всички други съществуващи богове - най-стар, а самото учение според тях излиза из границите на религиозното и се допира до философия. Доколко това е вярно? Дали Тангра е български бог, ако е бил монотеистична ли е била религията ни? Защо този тип на мислене ми прилича на този на християните? Защо продължава да има хора като Йоло Денев и пр., които с великите си глупости да вменяват на хората погрешно впечатление?
Аз за Тангра аз съм чел единственото, че хан Омуртаг му е направил жертвен дар. И хиляди други глупости в учебниците по история.
Изглежда, че за така наречените прабългари не може да се открие достатъчно, а повечето информация е преднамерено представна.
За славяните знаем много повече, въпреки че съществува традицията в училище да се учат за египтяни, гърци, римляни, асирийци и какви ли не, а за славяните нищо. И пълно с книжки, разказващи легендите на тези народи, в това число и за викинги, индианци и японци, но не и за славяни. Защо?
И сега, когато панславянската идея е веч по-скоро минало се наблюдава друг ефект митът за всевластникът Тангра задушава славянското.
Всъщност въпросът ми е трябва ли да възстановяваме вярата на прадедите ни точно каквато и била преди векове, т.е въпросът е можем ли? Можем ли да вникнем в техния свят при прекъсната връзка? Хората, които днес се зоват последователи на старите религии имат ли нещо общо с тях или това е прсто нещо ново. Ние не можем да възстановим старите митове и легенди и да ги хвърли е така от шепати с в сегашния свят, защото най-малкото има обективна действителност, които ни пречи, не можем да мислим като нашите деди, защото не живеем като тях, а и не знаем достатъчно за тях? А трябва ли да го правим? Вие как си мислите, че утре ще сменим християнската вяра, ще върнем старите богове, независимо то имената и всичко ще стане прекрасно. Не старата вяра не може да оцеле в днешния свят, трябва да решим от кое да се откажем от нея или от съвременния свят или компромисен варианто, който ще ни обремени и обърка все повече.