1.
Once the Idisi set forth, to this place and that;
Some fastened fetters; some hindered the horde,
Some loosed the bonds from the brave
Leap forth from the fetters! Escape from the foes!

2.
Phol and Wodan rode into the woods,
There Balder's foal sprained its foot.
It was charmed by Sinthgunt, her sister Sunna;
It was charmed by Frija, her sister Volla;
It was charmed by Wodan, as he well knew how:
Bone-sprain, like blood-sprain,
Like limb-sprain:
Bone to bone; blood to blood;
Limb to limb; like they were glued.

Записани в ръкопис от 10 в., самите заклинания изглежда доста по-стари.
Това са мисля сред най-ранните споменавания на познатите ни от по-късно богове, както и на някои непознати.

Първата се отнася за освобождаване от окови (а аз мисля, че по онова време са имали достатъчно поводи да се освобождават от истински такива, та да не е нужно да тълкуваме освобождаването в преносен смисъл). Момент да изнамеря строфата от Хавамал.

Втората се отнася за лекуване на счупен крайник. В заклинанието е за кон, но в това, което бях чела, записано в шведския фолклор, беше вече за човек. Същия модел "кръв за кръв, сухожилие за сухожилие, кост за кост" го имаше и там, само че доколкото помня лечителят беше Христос... (може и да се бъркам с други подобни, където именно той изпълнява магията). За съжаление не ми е тук книжката с шведските заклинания, та да проверя и цитирам.

"Идиси"-те от първото се считат по-късните "диси" в Скандинавия - термин с доста неясен смисъл, най-общо женски богини.

Накрая:
Phol and Baldr are considered to be the name for the same person. Frija is Frigg and here we have two goddesses that are not mentioned elsewhere; Volla and Sinthgunt. The scene described in the Second Merseburg Charm is depicted elsewhere on 5th and 6th century bracteates.

From now on, I want you all to call me "Loretta"!