|
Стушо,
Пак ти казвам, предлагам ти да оставим настрана опитите да гледаме през очите на Ошо, Кастнаеда, Дон Хуан, Христос, Лао Дзъ и прочие, както и да ги сравняваме все едно, че ги гледаме „отгоре”. Глупаво е най-малкото, защото ни липсва много информация за такова сравнение и ще заприличаме на дядовци, които бистрят световната политика в някоя кръчма. Разбираш ли, хората правят това, когато центърът им не е в тях, а някъде навън. За да кажеш, че А и Б говорят едно и също трябва да обхванеш ВСИЧКО в А и Б. Иначе стават общи приказки.
Има смисъл, обаче, да използваме всичко, което тези хора са направили, за да влезем по-дълбоко в нас самите. Пак може да говорим за тях, но центърът да не е в тях, а в нас. Разликата е съществена. Може да се опитваме да разберем какво е прикриване, енергия, вяра, любов и прочие, но същественото е как тези качества ще се изрзаят не при горните хора, а при нас самите.
Предполагам (не знам дали е така), че от "войнът никога не се съмнява" даваш констатация за ...
Аз никога не съм срещал толтекски войн, така че не знам какво прави той. Говорех за БГ кастанеда-войните (може би не си уловил иронията ми ). И говорех за тях просто, защото те бяха наоколо. Но и защото всеки от нас може да бъде в тяхното положение в друга ситуация. И за това именно дискутираме това, иначе би било безсмислено. Няма добри ошовци и лоши кастанедовци или обратното, а просто ситуации и методи, чрез които може да опознаваме по-добре живота и нас самите. И тази и околните теми са за това.
Ако книгите на КК са ти помоганали за нещо - чудесно. Виж обаче точно това конкретно нещо от тях. Както и някои други конкретни неща от КК, които могат също да са ти от полза. Има смисъл да се говори за конкретни неща (поне аз се опитвалм това да правя в тази тема), общите приказки са най-често базирани на вяра, за което говорим в съседната (пък и в тази) тема.
Всичко в тази тема тръгна от един съвсем конкретен въпрос за едно конкретно нещо, което много кастанедци повтарят често, а именно, че „ако човек бил заченат в скучен секс, то той нямало да има много енергия”. И в същност много по-важно от отговора на този въпрос е как човек подхожда към такива конкретни въпроси (защото има хиляди подобни). И виж какво се получи... При това не става дума за поведението на някакви войни-редници (примерно такива се отплесват много по халюциогенни разстения, но това даже не го коментирам, защото не е представително и съществено), а за това на войни от висшия офицерски състав (разбирай, хора с достатъчно опит в кастнанедстването).
Нормалните реакции на един истински търсещ човек в таква ситуация са :
- да каже точно и ясно какво разбира под тази фраза и на какво се базира това негово разбиране;
- да каже просто, че не знае (няма нищо лошо в това човек да не знае нещо!);
- да каже, че ПРЕДПОЛАГА, че е еди какво си, но че не е сигурен. Евнетуално, че търси отговора.
Впрочем, предполагам, че ако някой следва точно книгите на КК, би трябвало да постъпи точно така! Но на практика въпросните приятели постъпиха точно обратното:
1. Куп общи приказки за всичко друго и не само по темата.
2. Като ги по попиташ нещо конкретно и те ти отговарят „Спри да цепиш неутриното” (т.е. спри да гледаш детайлите).
3. Започват да емоционалничат без това въобще да е необходимо.
4. Заповат да да ти се сърдят само защото ги питаш за тяхното мнение и даже обявяват, че повече няма да ти говорят.
5. Най-важното, има пред тях ситуация, където могат да приложат всичко научено от КК книгите, да покажат как търсят в непознатото, как общуват с различните, как действат съобразно толтекските принципи, а действат като някое цупещо се дете, което иска да се надспорва с другарчето си.
Една от причните за горните реакции (да ме поправи някой, ако греша) е, че тези БГ войни са приели на вяра много неща от книгите на КК и като им задаваш конкретни въпроси, ти всъщност бодеш вярата им. Вярващи от други религии реагират по същия начин в аналогични ситуации.
Ако човек не е вярващ и търси истински, ще ти отговари спокойно и самият той ще се стреми да навлезе по-дълбоко във въпроса. Даже да не ги питам, те биха могли да кажат „Има още детайли тука и тука. Тези ги знам, но онези не ги знам. И искам да ги разбера...”. Не е нужно да сме от две различни страни... Хм, от моя гледна точка двете различни страни в таква ситуация са тази на търсещите и тази на непознатото.
В предишната тема идеше реч за за един конкретен въпрос, а в тази за това как се действа в такива ситауции. Няма нужда да намесваме Дон Хуан, Ошо и прочие, защото всеки трябва да „намеси” себе си. Всъщност, тези войни би трябвало да са доволни, че някой повдига такъв въпрос, че някой е готов да дискутира с тях неща от учението, което толкова харесват. Че някой им партнира с другата си гледна точка... Поне аз бих се радвал, ако на мен някой би ми задавал такива конкретни въпроси за нещата, които ме интересуват.
П.П. Мога да ти кажа как аз рабирам прикриването, съмненито, вярата, прераждането и т.н., а не как Ошо, Дон Хуан, Лао Дзъ ги виждат. Въпреки, че моето разбиране може да е повлияно от тях, не е коректно да говоря от тяхно име и да да прехвърлям моята отговорност за съответното разбиране върху тях.
|
Подхода на (не)търсещия човек [re: Exaybachay]
()
