Акцентът ми по-скоро е върху това как интерпретираме понятията "будност" и "естественост". Изобщо в състояние ли сме да ги разбираме така, както един даос, йогин, гуру или шаман или си ги тълкуваме, като дявола евангелието?
Разбирането следва вътрешните промени, а не обратното. Затова за мен принципите на практиката и практикуването, само по себе си е достатъчно. С други думи казано, в даоските текстове, примерно, няма понятие 'теория', защото всичко, което знаят е пробвано и идва от личния опит, събран и структуриран в различните традиции.
Какво е един даос, йогин, гуру или шаман? Човек като всички останали, който има повече практика и познанията на определена традиция. Нищо повече. Сега вече има достатъчно достъпна информация, която при желание може да се ползва от всички.
Да си сам и да се ръчкаш сам е безкрайно по-трудно, отколкото да има някой, който постоянно да те буди, да те ръчка, като ти помага да се отървеш от егото. Зная, че по тоя път, шансовете са много, много малки, почти нищожни, но има ли значение? Ти беше написала нещо, което много ми допадна, че всички ние се подготвяме и когато сме готови, вселената ще намери начин да ни помогне, било то с учител или нещо друго...
Що се отнася до човешката маса, а и всеки детайл по Пътя, мисля, че няма човек, който с лека ръка да откаже каквато и да било помощ. Дори и темерут като мен.
___________
|