Re: Защо не съм будист / Религия и мистика / Ошо

хммм :) от това антибудистко манифесто, Миро, ми се струва, че в някакъв момент яко са те настъпили по мазола будистите, да (хаха, лапсус, написах нудистите, защо ли?). иначе защо да има драма и пушек?.... (и аз обичам да драматизирам, но точно този повод не е моя, де ;] :р)

за съм особено съгласна с това, че - както ти отбелязваш някъде там - не всички будисти са папагали, и в това вярвам. и за мене това е основния начин, по който гледам на нещата изобщо. моя път през това течение е да обикалям наоколо му с приемане и полека-лека да стеснявам кръга - чета, питам, слушам, пробвам, пък ще видим. нямам идентичност на будистка и по принцип и аз съм не-истка. ама будизма не е религия (по произход, това, че някъде е станал врло религиозен култ е друг въпрос). и там е работата - нерядко хората, които завъртат едно течение са не-исти. но като го предават на някакви наследници то неизменно се преиначава и престава да бъде това, което е правел източника му. и последователите като рекат 'ние сме някого-исти' и оп - пак там...

за сметка на това, обаче, будизъма дава система за постигане на определена цел - има наблюдения, проверени с проби и грешки, че това, към което те се стремят, може да бъде постигнато, те знаят как и обучават в това. това е то. Вероятно това е имал предвид Лама Оле като е казвал, че подхода му е научен (сигурно ще се изненадаш, ако ти кажа, че съвременната ни наука е просто друга форма на религия - тя е основана на постулати, в които просто вярваме, а не са доказани. и от време на време се случва по някоя и друга революция, която разклаща света понеже показва грешността на някое базисно твърдение - примери: Коперник и Нютон, Дарвин, Айнщаин. в момента текат разни пост-айншаянски актуализации). та за будизма - тази система, печата :) - се предава лично, от учител на ученик, от сърце на сърце с векове, даже хилядолетия. в сърцето времето не съществува, там измеренията са други. за сърцето модерност няма.

модерност обаче има за социалните системи и съм съгласна, че има нужда от осъвременяване на разни неща.

... и отново при извора и промените след него - още нещо интересно, пак от будизма: Буда бил преподавал приживе толкова много начини за медитация, че след него се оформили 8 основни школи (май само в Махаяна са толкова?... ). и после - иди се бори срешу сегрегация.

мисълта ми е, че след като ти си наясно с това, з@що се х@биш да се конфронтираш с хора, които нямат широко разбиране? проблема не е в изначалното учение, а в практикуващите... аз съм сигурна, че има наистина меки, приемащи, мъдри будисти с широк ум - просто, както с всичко останало, по-лесно се забелязва остротата и силното викане, щото бодат. и тях търсим, те са ценните.

от друга страна, писането ти за това има определен лечебен характер - просто защото назовава някакви неща... така че - давай нататък!

а относно връзката с телата и будизма - ами да, той и Бодхидхарма, подобно на теб ;] забелязал, че будистите в Шао Лин не са добре свързани с телата си, не се грижат за тях, изкекавяват и умират рано поради недояждане, и решил да ги светне как да се посвържат с тях - и ето виж какво станало...

а мантака си го прибрах в къщи да го чета - може пък да му е дошло времето

хх

Редактирано от жepaв на 16.10.08 13:35.