|
В отговор на:
Много ми интересно да споделиш как точно работят тези три метода и какъв е ефекта им при теб? За сексуални практики съм те виждал да пишеш много и подробно. Но никъде не съм те виждал твои споделяния за тенсегрити примерно (както и за останалите). Имам усещането, че от разни дребни положителни ефекти (в които няма нищо лошо, напротив) генерализираш "че има всичко необходимо в книгите му"
Споменатите методи не са нещо невиждано и нечувано, разбира се имат своя специфика.
- Втренчване - това е прост и лесно изпълним метод, при който се работи с човешкото възприятие. Целта на метода е да се прекъсне потока от мисли и да се постигне вътрешна тишина, което да доведе до разширяване на възприятието. Изпълнението е съвсем просто - сяда се с изправен гръб и се спират мислите, като едновременно с това вниманието е насочено към определен обект. Целта не е да се "кокориш" в наблюдавания обект, а да оставиш нещата да станат естествено, без участието на ума. Резултатите са доста интересни, свързани с промяна на начина на възприемане и пропускане на повече сетивна информация от сетивата. Целта е да се разбие модела на възприемане, който ни дава един материален свят от обекти и да се възприема тотално, с цялото тяло.
Колкото и сложно да звучи, метода наистина не е сложен за изпълнение но трябва да се прави ежедневно (както всяко друго нещо)
- Преглед - прегледа е основен метод, чрез който човек постига две цели - разбива предразсъдъците си и връща изразходваната през живота си енергия, която се изтласква от жизнените центрове, но все пак си стои в тялото. Предполагам си запознат в основни линии с прегледа, така че няма да го описвам. Не е приятна практика, защото човек осъзнава в максимална степен всичките си недостатъци и модели на поведение, а емоцията от минали неприятни събития се връща повторно. Може да бъде много емоционално натоварващ, но е като разчистване на боклук и е задължително да се направи в началото, за да е гъвкав по-натам в практиката си начинаещия. А усещането от връщане на енергия е доста осезаемо.
- Тенсегрити - Има хиляди движения, но човек трябва да си хареса няколко, с които да започне. Движенията са с някаква насоченост и цел - подпомагат прегледа, сънуването и т.н. Влиянието е усещане за много добър физически тонус. Като цяло редовното изпълнение влияе добре на сухожилията и мускулите и изгражда силно и здраво тяло, което е задължително за практиката. Бих казал, че физическата гъвкавост се отразява и на душевната такава. Движенията се съчетават с определено коремно дишане.
Отнемат малко време за изпълнение и част от тях са удобни да бъдат правени през целия ден.
Както ти казах и преди, малко са хората, които се интересуват от практиката и затова не пиша много по въпроса, но затова пък доста беседвам с хора, които практикуват и обменяме опит и впечатления, както и ако някой има въпроси.
Оставам с впечатлението, че ти си си съставил мнение за практиките само на база на клуб Кастанеда от dir.bg. От всички хора, с които споделям опит, май само аз пиша в интенет.
Не зная за теб какво означава "дребни положителни ефекти", защото от практическа гледна точка, всеки елемент/метод си има своето място и е предпоставка за продължаване към следващи по-сложни практики. А че има всичко необходимо в книгите, от началните практики, до самите крайни практики, това е повече от ясно - вече ти написах в прения пост кои са елементите на практиката и имам информация как точно се изпълнява всеки от тях. Нещо повече освен личния си опит, имам и споделения опит на още няколко човека, които имат сходни на моите изживявания.
Също така, за мен е много важен и опита на хора практикуващи други системи . За моя радост има доста щедри и открити хора, които споделят и аз съм им благодарен, че чрез тях мога да погледна моята си "планина".
В отговор на:
Нарекох приказки, това да чакаш някой да ти разкаже нещо красиво и ти да му повярваш. Аз не практикувам методите на М. Чия заради "нещата" накрая, а заради нещата ВЪТРЕ в книгата. Разбираш ли съществената разлика?
О.К. Нека поговорим за "вярата". Не става въпрос да вярваш сляпо на нечии приказки. Става въпрос по-скоро да дадеш шанс на чутото и да го пробваш непредубедено, за да разбереш от личен ОПИТ дали нещата са реални и работещи. Методите на Кастанеда може да са подходящи за определени хора, а други да не ги приемат и да предпочетат друга система за развитие, чиито методи да им звучат по-добре, по-надеждно. Но независимо от системата, в началото човек трябва да вложи някакво доверие и да пробва. Дадох ти пример с усещането на "ЦИ", което е проблем в началото за всички, които пробват даоски методи. При Кастанеда също има подобни съмнения.
В началото вярата е необходима, но само до един момент. Ако всичко остане само на вяра, това е религия, а не практически метод. И колкото и красиви да са едни приказки, щом не са приложени на практика, те не струват и реалността ги опровергава безмилостно. Както се казва - "Болестта не се лекува, само с произнасяне на името на лекарството". А ти знаеш, че си личи, когато един човек само и единствено "вярва".
Няма какво да допълня. Не се опитвам да де убедя, че Кастанеда е прав или че неговото учение е единствено правилното, защото съм убеден, че други учения също извеждат практикуващите ги към тяхната си цел. За мен системата е жива, пълна и работи, казвам го от позиция на скромен опит, а не на гола вяра.
___________
|
Re: шаманите и коректното говорене за тях [re: Mиpo]
