Это физическое тело состоит из пяти материальных элементов и создано действиями в прошлом. Оно состоит из двух частей - более грубая называется Аннамая - Коша (оболочка еды), другая - Пранамая - Коша (оболочка жизненного ветра). Вместе они выполняют грубые функции для Дживатмана, владельца этого дворца. Но у этого физического тела нет собственной силы для служения душе. Сила, или энергия приходит из другого тела, которое расположено в физическом теле. Это - Сукшма Шарира (тонкое или астральное тело). Это астральное тело свободно от вен, артерий, нервов, плоти и костей. Оно состоит из сверхтонкого вещества, подобного пару, оно даже свободно от конечностей и заполняет собой все физическое тело. Астральное тело руководит физическим, другими словами, только астральное тело побуждает физическое тело к действию и обеспечивает эти действия энергией. Но в этом побуждении смешаны два типа энергии - знание и действие, и из этого смешения двух форм энергии возникает сила известная как жизнь. Именно благодаря этой жизни физическое тело может действовать и исполнять свои функции. Астральное тело состоит из двух частей: Маномайя Коша (оболочка ума), часть с преобладанием действия и Виджнамайя Коша (оболочка интеллекта), часть, в которой преобладает знание. Удивительно то, что жизненная сила не приводит астральное тело в движение - существует еще одно тело, которое наполняет астральное тело и наполняет его жизнью. Это - Карана Шарира, каузальное тело (также известное как Линга Шарира и Авьякла Шарира). Каузальное тело гораздо тоньше чем астральное. Хотя оно и наполняет жизнью астральное тело, его источник жизненной силы находится в другом месте - анандамая Коша (оболочка Благословения). Это похоже на скопление света, хотя и нейтральное (неподвижное). Оно также не обладает способностью генерировать жизненную силу. Таким образом, эти три части замка души полностью неподвижны, при сравнении с сознанием Дживатмана. Мы ясно видем это в повседневной жизни. Когда живущее и действующее тело внезапно становится бездвижным и безжизненным, мы можем сказать в общем смысле, что Дживатман, душа вышла из этого тела. Это прямо доказывает, что совокупность пяти оболчек обладает сознанием только в соединении с Дживатманом. Причина в том, что энергия в форме Джняны (знания), Крии (действия ) возникают из Читта Саттвы (чистого срединного материала - pure mid stuff) Анандамайя Коши (оболочки Благословления) из-за контакта этой сознающей души. Читта - это часть Анандамайя - Коша, в которой преобладает знание. Ахамкара, или эго, являющееся чатью Оболочки Благословения, в которой преобладает действие, распространяет оба типа энергии и переносит их из Анандамайя Коши в в форме Сукшма Праны или тонкой жизненной силы. Эта сила входит в астральное тело со вздрагиванием или толчком. За счет этой жизненной силы астральное тело оживает и, в свою очередь, оживляет и активизирует физическое тело. Этот процесс продолжается в течении жизни индивида. Метод, который нужен для того, чтобы войти в этот замок и обрести знания о сознающем духе (душе), закрытом бессознательной материей, известен под названием атма Виджан, наука о душе или само-освобождении. Эта книга дает детальное описание этой науки. В этом самом замке (тела) также присутствует ишвара, Владыка, управляющий всей вселенной. Это - опыт всех святых и мудрецов.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите