ne obi4am da ne obi4am

hi miro,bih iskal da si pogovorim za dao.
izpro4etoh dosta "doktrini" i ob6toto v tiah e pove4e ot o4evadno.
dali ne sum "knijen voin" ?
obi4ta mi e iskrena i e odpravena kum absoliuta.
neznam dali neobi4am no opredeleno ne mrazia.
obi4ta i omrazata sa strani na moneta kakto i mnogo drugi "dualnosti"ako moga taka da se izrazia.razbiram kakvo izka6 da mi kaje6.na vseki trugnal po putia mu e trudno i s tozi akt bih iskal da go podkrepia. tova imam tova davam
a eto i za putia:

4ovek se rajda vurhu piasu4na ravnina, koiato se prostira bezkraino 4ak do horizonta.prez ravninata minava tesen put i kogato 4ovek se subudi, toi stoi v na4aloto na putia.roden e sliap i zapo4va da hodi, bez da znae za6to ili kude otiva,suznava6t edinstveno svoiata pustota i turse6t niakakvo neizrazimo osu6testviavane.
poneje 4ovekut ne moje da vidi putia i v na4aloto ne znae,4e su6testvuva, toi mnogo lesno se otkloniava ot nego.stupkite mu ostavat oburkanai lukatu6e6ta sleda v piasuka. ima iabulki,koito moje da kusa,prosto hodeiki po ravninata , i toi iade ot tiah bez problem.niakoi sa kiseli,niakoi sa sladki,no vsi4kite sa otrovni i mu pri4iniavat goliamo stradanie.
putiat ima kamenna nastilka. v na4aloto mu se struva gruba za golite mu stupala v srravnenie s mekia siten piasuk na ravninata,no za po dulgo vrsme ploskite kamuni sa po dobri za napredvane,za6toto piasukut umoriava i v nego se zatuva.4ovekut postepenno razbira razlikata m/u povurhnostta na putia i piasuka.dulgo vreme se prestruva 4e putiat si e puti e tolkova dobur kolkoto i vseki ostanal. samosled kato mnogo puti se e otkloniaval i vru6talb/u kamenniat put, e prinudenda razbere.4e tozi put e nai- dobur za nego .za6toto da vurvi6 po nego,ozna4ava da napredva6, makar i bavno i s mnogo gre6ki,dokatoda se otkloni6 ot nego , ozna4ava da se skita6 bezcelno.
osuznava bezbroinite puti6ta, razli4ni ot negovia,koito presi4at ravninata s drugi muje i jeni po tiah.vseki 4ovek skrubno pla4e za naputstvie, no nikoi ne se nujdae ot pla4a na svoia blijen.4ovekut eksperimentira, minavaiki napriako m/uniakoi ot tezi puti6ta ,no negoviat put e prav i vodi pravo kum negovoto predopredelenie . nakraia razbira ,4e negoviat put e nai kradkiat mar6rut kum krainata mu cel.
4ovekut vurvi neprekusnato godina sled godina,pranebregvaiki hlen4ovete na ostanalite, koito iskat ot nego da se otklonizaedno s tiah prez piasucite,bez da znae kakvo e negovotopredopredelenie, no e ubeden, 4e to e samo negovo.samata pustota i bezkrainostta na putia pred nego go tlaskat na pred.
nakraia,kogato e vuzrasten i umoren ot skitaneto, dostiga do visoka porta ot blestia6to zlato,prez koiato preminava.o4ite mu sa otvoreni i toi se kupe v krasivo bialo sianie,koeto otmiva wsi4kite negovi griji i mu vru6ta surceto na novorodeno dete.sled tova toi razbira pri4inata za svoite izto6titelni godini na samotno skitane prez pustiniata.izpulnen e s tiha radost i velik pokoi.


pp.s: kakva krasiva metafora
koi e tvoia put miro?na otre4enieto ili na priemaneto?a i kaji niakoia hubava nova knijka da si vzema.radvam se 4e se obadi .
tretia ot zapasa
are.