Apropo priemam daje i egoto si i sam si mngo dovolen t nego, da dobra rabota mi varshi.

Chesno kazano nikoe tvoe izrechenie ili fraza ne e piperliva no prosto ako otgovorq s usmivka ili plezene dialogochniq monolog ili monologichniq dialog (kak shte se nareche izobshto ne e vajno) prikliuchva, prosto ako se saglasq sas vsqka tvoq zapetaika, ne che predstavlqva nqkakv problem no poliusite izchezvat i poveche nemoje da se sluchva dvijenie mejdu tqx, a na men tochno tova dvijenie tochno v momenta mi dostavq udovolstvie ta zatova go potdarjam.

Vseki e prosto unikalnost, nqma dve ednakvi neshta, ta zatova nqma kak glednite ni tochki da savpadnat, nevazmojno e. Trichaiki tvoqta gledna tochka, az neq tricham kato istinna za teb imai go predvid, za men tq ne e validna i qz q otxvarlqm ot pozitsiqta na AZ-a si. No za teb ? Za teb edva li ima po dobra, shtom si izbral tazi znachi za momenta ti pasva idealno, znachi tq e istinata.

Vseki chovek e Istinata, negovata sashtnost e Istinata, nqma abstraktni pravila po dalbochinata na razbiraneto na koito da se opredelqma koe e naprednal koi e nazadnal koi vaobshte ne e v sastezanieto. Ta ti si tochno tolkvoa istinen kolkoto i az, v tova nemoje da ima spor. Kakvoto i da kajesh shte e tochno tolkvoa istinno kolkoto i moite dumi kakvito i da sa te, kakto i na vseki drug koito uchastva v tazi diskusiq.

Ako ti oponiram to e prosto za da potdarjam dvijenieto, tuk i sega tova mi e zabavno.

Chesno kazano i bez pismenoto ti razreshenie pak si govorq kakvoto mi na uma ili na nqkoq druga chast ot tqloto.

Tova do kolko me useshtash sashto e dosta sporen vapros, useshtash moeto otrajenie v sobstvenata si aura, po direkten kontakt na tozi etap vse oshte ne e vazmojen. Ta dali ne si mi dobavil nqkoq brada i mustatsi spored modata na sobstvenata si lichnost neznam, tova si e tvoq rabota.

Mejdu drugoto imam tochnotolkova protiv da me interpetirash kolkoto i da ne go pravish, demek iv dvata sluchaq si ostavam az i to ne osobeno zasegnat.

I pak shte ti napisha neshtata sa si takiva kakvito sa, bez da ima nujda ot kakvato i da bilo namesa, ot kakvoto i da bilo, nikakvo deistvie, nikakvo usilie nishto, nito dori izrichane i da nito dori osaznavane. I bez osaznavane slantseto si peche, e bez osaznavane te shte ti e napecheno ama nito shte si davash smetka ot kade nito ot kakvo. Ti samiqt nqma da si naqsno, tvoqt tsentar nqma da e naqsno kakvo stava, ne che to nqma da prodalji da stava.

Dishash, osaznavash ili ne pak dishash, bez znachenie kakvo vnimanie, kakvo osaznavane vkarvash v dishaneto ti si e sluchva, vij kachestvoto e razlichno, osaznavaneto promenq kachestvoto no ne i samoto sluchvane. Ako dori za nqkolko minuti nqkoga prez jivota si beshe sprql (poveche ot 3, 4) sega nqmashe da ima koi da prochete tazi moq glupost pretendirashta za adresirano poslanie. Kogato faktite govorq i bogovete malchat, obache bogove nqma, s edna duma malchanieto im si e permanentni ta po taz logika izliza che vsichko e fakt