Mojesh da pishesh za men, no ediniq chovek shte go prochete i moje i da ne obarne vnimanie na tozi fakt tolkova seriozno kolkoto ti. Ti se prejivql tantra zatova znaesh che jelanieto za pushene shte umre, no toi ne.
Za Nego tantra e prazna duma, dokato shte sxvane mnogo dobre uslovnostite koito opravdavash s neq. Budnost ne se pravi, ili q ima ili q nqma, tq si se sluchva ot samosebe si, prosto za neq nqma kakvo da se govori, govoreneto samo shte sazdade problemi, tq si e estestvena.
Che kakvo mu e da ubiesh blijniq si? Mislish che sme tsivilizovani i ne go pravim ? O pravim go i oshte kak i to po edin straxotno razvraten tsivilizovan nachin. Ubivame . Nqkoi da kaje neshto na vapreki i nie vednaga ubivame impulsa mu, nqkoi tvorets pokaje neshto naistina novo, nova forma na izkustvo, neshto ne go sxvashtame, nepoznato e za nas sledovatelno zaplashitelno i nie pravim vsichko vazmojno da ubiem tvorcheskiq impuls v tozi chovek, "da go varnem v praviq pat" da tvori "ama kakto e redno, kakto se tvori.
Vazpitanieto e nai izvratenoto deteubiistvo,zashtoto se pravi na jivo, kriminalno, bez upoika. Vseki pat kogato deteto se darji po razlichno vednaga biva podlagano na sistemen analiz, na xirurgicheska operatsiq dokato "pritesnitelnite elementi" ne badat izkoreneni. Vseki pat kogato deteto e po-jivo po igrivo i neizbejno povleche v igrata si nqkoq vaza poluchava nakazanie. Protivoobshtestveno e da se chupqt vazi i drugi neshta, no travmata koqto sazdavash s nakazanieto v deteto e desetki pati po otvratitelna, zashtoto shte zagnoi i shte gnie tam sgodini, a moje i nikoga da ne porasne.
Ako smqtash che si se preodolql greshish, kazax neshto koeto si beshe napalno protivoobhstestveno, zaqvix DRUSAITE SE JIVEE SE VEDNAJ, MNOGO PO VAJNO E KAK JIVEESH OT TOVA KOLKO DALGO. I neshto v teb nemojada go preglatne, poizdignal si se malko nad lichnostta koqto si bil vazpitan da badesh no ne mnogo, tq oshte si se obajda.
Govorq otkrito tova koeto vijdam i useshtam, ne vqrvam v abstraktnata istina koqto vsichki trqbva da nauchim, tuk sam za da izjiveq sebe si ne nqkakvi abstraktni gluposti . Obshtovalidna istina nqma, edna istina koqto da e orientir na vsichki nqma, prosvetlenie sashto nqma. Ima razstafvane, no tova e tolkvoa unikalno tolkova lichno i tolkova razlichno pri vseki chovek che prosto nqma smisal da se govori za nego.
Da ako ubiistvoto shte te izdigne, ako shte ti pomogne da sazreesh nqma nishto losho v tova da se ubiva. DA SHTOM BOG GO E POZVOLIL ZNACHI E VAZMOJNO, REALNO I NQMA NISHTO LOSHO V NEGO.
Miro bil li si ot drugata strana ? Vijdal si si ti samiq kakvo stava s choveka sled kato umre. Az otdelix na tova prouchvane dosta vreme nqkolko veka dori nick-a mi ("Nekros"-martvets, trup) e exo ot tezi zanimaniq.
Moga da te uverq che ako obshtestvoto imashe tozi opit ubiistvoto ne bi prisastvalo kato grqx. Naprotiv shto intuitsiqta ti e podskazala che tozi chovek se e pozabavil, che neshto go machi i nemoje da napusne sveta kakto trqbva. Shte utidesh shte pogovorish s nego, sht razberesh kakvo go machi i shte mu pomognesh da se osvobodi, i choveka shte si se gatne mirno i krotko, da ti shte si go ubil, shte si mu dal vazmojnostta da umre. Bog raboti s vsichko, izpolzva vsichko za da mojesh ti da tsaftish, da se rashirqvash. Nikoi nikoga realno ne e umiral, duxat e bezsmarten, vsichko koeto vijdash e prosto edna igra liila na svetlina i neinoto otrajenie . Tova e prosto film varxu bql ekran. Ta kakvo znachenie ima kakvi sa kartinkite ? Nqkoi naragva nqkogo s noj ili mu podarqva tsvetq kakvo znachenie ima ? Nito ednoto e istinsko nito drugoto, ednoto ne promenq nishto ot realnostta, a sashto i drugoto.
Da se ubiva e protivoobshtestveno ne protivobojestveno. Ako kaja tova na po visok glas shte vzema da si ziprosq nqkoe prebivane s kamani, nqkoi nravi ne se promenqt i za 10 000 godini. Pomisli dali prosto ne si podmenil reshetkite na svoq zatvor, dali prosto ne si smenil dekoratsiqta.
Svoboda oznachava da mojesh da pravish vsichko, VSICHKO! Kakvoto i da e to i to po nikakav nachin da ne te otdalechava ot Bog. Ako ti naistina si postignal Bog nqma da tragnesh da izbivash xorata po ulitsata, ne che ti e zabraneno po nqkakav nachin, nqma nito edin zakon ili norma koqto da ti go zabranqva, nishto, nito otvan nito otvatre. Stiga da imash jelanie vednaga mojesh da izlezesh na ulitsata i da zapochnesh, nishto ne te spira, nito pak Bog, toi te obicha predi povreme na i sled tova deistvie, constantno, bez turbolentsii.
Nqma takova neshto "nikoga ne bi go napravil shtoto edi kakvo si" tova e sa pak sashtie uslovnosti, pak sashtite zatvori. I kolkoto poveche se opitvash da otrejesh tezi proqvleniq na bog tolkova poveche te shte angajirat saznanieto ti. Liubovta e neshto drugo, tq ne ti zabranqva da ubivash, po nikakav nachin, dori ne te spira, ako q postignesh tq shte e s teb dori kogato ubivash ili sam bivash ubivan, dori otvad smartta. Nqma niakkvi dogmi, nikakvi pravila Anarxiq ? Ne anarxiqta e prekaleno podredena za da nareka s neq svobodata, svobodata e mnogo otvad dori anarxiqta
Nishto absoliutno nishto ne te spira da napravish kakvoto i da bilo, niakakvi usloviq, nikakvi ulovki, nikakvi kapani. Ako ti se sluchvala meditatsiq trqbva da go znaesh
Edin buda ne ubiva zashtoto smartta za nego e izcheznala, tq e iliuziq. Edin buda nqma jelanieto sam da umre zatova i ne izpitva jelanie nqkoida umre vmesto nego. Vseki ubivasht chovek (ne govorim za intsidentite) vsashtnost iska sam da umre, no go e strax, strax go e ot smartta , zatova iska nqkoi da umre vmesto nego i toi ako moje da vzeme opita sled tova. Tova e istinata vseki ubiets nemoje da ponasq sobstveniq si jivot, i zatova go otnema, v drugite vijda sebe si i gi ubiva, zashtoto ne osaznava che prosto toi samiqt trqbva da umre za da prikliuci vsichko.
Pqsakat ne zasishta, da ti kaja ql sam go ama nqkak si ne e kato xranata, ne utolqva glada, ta zatova ne go qm, ne che nemoga, ne che imam moralni zadrajki ili skrupoli, probval sam i seuverix sam kakv rezultat ima v tova.
Nishto v tova koeto kazvam ne e nebalansirano, neshto v teb moje da e nebalansirano ta zatova da reagirash taka, az govorq opit, moq si opit i vsichko v nego e tochno taka. Spodelqm go s teb, ako imash neshto protiv nego priemai, ne go cheti, imash pravo, nqma da me ubidish, nishto nqma da se promeni za men. Az imam samo sebe si, dori ti si prosto otrajenie v moqta aura, realno nqmakak da preskocha sebe si, ako sam chist to otrajenieto saotvetstva na tova koeto si ti. no moje ida sam krivo ogledalo, bog mi e prdostavil tazi vazmojnost ta ne vijdam nishto losho v tova da se vazpolzvam ot neq, pravo krivo kakvo znachenie ima v kraina smetka?
|