|
|
| Тема |
 Дарът на Атиша-5-та сутра |
|
| Автор |
Selesta (минаваща) |
|
| Публикувано | 21.04.02 19:39 |
|
|
|
Изменете своите наклонности и след това удържайте постигнатото
Изменете своята предразположеност, своето притегляне от ума. Като начало направете преход-от ума към сърцето. Това е първата необходима промяна. По-малко мислете, повече чувствайте, по-малко философствайте, повече постигайте интуитивно. Размишлението е много измамен процес, той ви дава чувството, че правите нещо значително. Но вие просто строите въздушни замъци. Мислите не са нещо друго, а въздушни замъци. Усещанията са по-веществени, по-съществени, по-реални. Те ви трансформират. Размишлението за любовта няма да ви помогне, но изпитването на любовта ще ви трансформира. Вашето его много обича размишленията, защото то се храни с фикции. То не може да схване реалността, мисленето е фикция. То е разновидност на съня, изострен, усложнен сън. Сънят е примитивно мислене, а мисълта е цивилизован сън.
Преминете от ума към сърцето; от мислите към чувствата; от логиката към любовта.
И второто изменение-от сърцето към битието. Това е един още по-дълбок слой в нас, докъдето даже чувствата не стигат. Запомнете тези три слоя: ум-сърце-битие. Битието е вашата най-чиста природа. Битието не е нито вашите чувства, нито още по-малко мисли. Битието е вашата чиста Съмност. Вие просто сте.
Размишлението е самолюбиво и егоистично, чувството е по-алтруистичност; битието е Не-егото. Отсъствие на его, липса и на его и на алтруизъм, а чиста спонтанност, съответстваща на всеки един момент. Стигайки до битието, вие не живеете съгласно егото си или чувствата си, а в съгласие с цялото.
Мисленето е половинчато, чувството е половинчато; битието е цялостно и само цялостността може да ви донесе удовлетворение.
От мисленето към усещанията; от чувството към битието; и от битието към небитието. И тук вие сте пристигнали. Вие изчезвате и си пристигате у дома. Вас повече ви няма и в същото време за първи път вие сте.
Можеш да избереш да не осъзнаваш,че си бог,но не можеш да избереш да не бъдеш бог.
| |
| |
| 
|
|
