Мила Лилке, аз не искам ти да ми доказваш нещо, а ми е интересно на базата на какво избираш какво да правиш. Примерно, разбрах, че твърдение с печат "казано от Кастанеда" е достатъчно за теб за да повярваш в неговата истинност и повече никакви въпроси и съмнения относно него не се появяват в теб. Не съм си помислял да оспорвам това твое право.
Цялото е всичко заедно включващо познатото и непознатото. Струва ми се, че съществуването и влиянието му са очевидни, но ако смяташ, че не е така, наченките на съмнение в теб само могат да ме радват.
Питайки ме да ти докажа наличието на дух (а не примерно дали има тяло или ум) ме навежда на мисълта, че не си забелязала таква същност у теб? Поне аз забелязвам у мен, че освен физическо тяло, енергия (някои сигурно не забелязват и тази същност, но поне ти сигурно не си от тях), чувства и ум има и една друга същност, която се проявява, когато съм максимално буден и която е различна от гореизброените 4. Не приемай това нито за доказаталство, нито за убеждение, а като приятелско споделяне.
п.п. За женския оргазъм е ставало въпрос на семинарите и лекциите на Кастанеда.
Това ми прилича на изказване "В Стария и Новия Завет не е говорено за женски оргазъм, но в проповедите е ставало въпрос". Щом въпросният оргазъм се оказа толкова важен и съдбоносен при раждането на човек (интересно, че за жената в оргазъм нищо не се казва ), защо в светите толтекски евангелия нищо не пише за него? Не те карам за доказатества, а ми е инетересно как изведнъж на Кастанеда му е хрумнало да говори за него. Пък и най-вече, КАКВО ТОЧНО Е КАЗАЛ божият наместник Кастанеда за мистерията на женския оргазъм? Чувам, че се е бил обградил с много жени и ако не разните Дон Хуан и Хенаро, то поне той сигурно е правил практически изследвания по въпроса и ще ми е интересно да споделиш.
Разбираш ли, милото ми, не говорим за доказване, а за ТЪРСЕНЕ. Но, ако на теб всичко ти е ясно, чудесно, и само приеми поклона ми.
|