Понятието "вътрешна практика" ти го въведе, та, ако обичаш, ти го дефинирай. Аналогично и семинарите на Олег бяха озаглавен "Семинари по Даоистка ВЪТРЕШНА Алхимия в България", та нека този, който е пуснал темата да обясни какво им беше вътрешното.

Относно "елементарните практики", вече дадох аналогията с уроците в първите класове в училище и какво се получава, ако се нарекат "Университет на четенето". Даже дадох по-нагоре и разликата между вътрешен (ней-дан) и външен (уей-дан) цигун като това не е нещо, което аз си измислям за благозвучие, а го има из даоската литература и практика.

Обърнах вниманието и на използването на думата "алхимия" за щяло и нещяло. Преди няколко дена говорихме с един приятел от Дъновистката поляна, който също е чел доста неща от Олег и коментирахме как като Олег нарече нещо "Алхимия на Х" май трябва да се разбира "анти-Х" (т.е. нещо съвсем различно от това, което се разбира другаде под Х).

А въпросът ми към теб е какво е това ПРАКТИЧНО от женската алхимиа на Олег, което си научила досега? Имам предвид извън общите женски психологии от типа "и жената е човек, и може да прави даоски практики". В други даоски системи има практики засягащи разликата във физиологията при мъжа и жената.

Благодаря ти предварително за споделянето, защото ми е странно, че Христо не иска да беседваме по същността на практиките (впрочем, никой тук не нарече автора на темата "агитатор"), а пък Федаина се обижда.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите