Какво значи фиксиранe на равнище информация? Иначе е нормално, ако човек е начинаещ и каквото ново да му покажеш, все ще му интересно. Не искам да правя генерални изводи и обобщения за Олег, а обърнах внимание на КОНКРЕТНИ неща и ми е интересно мнение именно около тях.

многоаспектен подход – като пример: когато е неясно, това те провокора да мислиш и те прави активен – най-малко ти показва колко много не знаеш
Извинявай, но това което казваш е пример за общи приказки. Представи си, че всеки човек към когото се обръщаш за нещо ти отговоря нещо неясно и после някой друг ти казва, че това е заради многоаспектния подход и за да те накара да се замислиш.

Има обаче по-сериозен критерий: директния контакт с Олег. Отиваш при него и го питаш. Той е като огледало – ако ти не си наясно със себе си, неясен ше бъде и отговора му.
С удоволствие бих попитал нещо Олег, стига той да ме заинтересува с нещо в лекцията си. Примерно, как да го попитам за Бутащи ръце като в семинара му по Бутащи ръце въобще не се практикуват Бутащи ръце, а нещо съвсем различно?? Може би не си ходил по други семинари или не си чел популярна даоска литература, но тези неща, за които той говореше ги има на толкова много места. С две думи – това са уводните неща навсякъде и интересното (показваща някаква дълбочина) започва оттук насетне.

Алхимичната практика се определяя от нивото на практикуващия, не от формата на практиката. В алхимична фаза всяка практика е алхимична, преди това и най-алхимичната е просто подготовка. Тук правилния и полезен въпрос е какво значи «алхимична практика». Не бих коментирал това тук.
А защо не го коментиращ тук? Аз бих предпочел именно това да направиш, вместо да copy-pastе-ваш една страница с общи думички.

Тези, които работят повече със съзнанието нямат нужда от поправяне, а търсят всичко стриктно на личен опит и затова полагат много повече усилие.
Ако ти търсиш всичко стриктно от личен опит само, за какво ти е да ходиш на семинар с Олег?

Както при раменете със СУ – може да е на втората година, но го е открила САМА и вече никога няма да го забрави.
Сигурна ли си, че го е открила САМА? И мислиш ли, че НАИСТИНА си е отпуснала раменете? Според мен си е взаимодействала с разни хора и именно това лека-полека й е помогнало да обърне внимание на съответния факт. Иначе, естествено, че осъзнаването е индивидуално, но за да се случи то много други взаимодействия с околното трябва да се случат преди това. Това е естественият процес на познанието – хем използваш опита на хората досега, хем ти да дадеш своя индивидуален принос. И Алхимията (понеже говорим за нея) е да свързваш и балансираш тези два процеса.

посещението никога няма да е масово, но затова пък е от хора които много добре знаят – или чувстват – какво искат не само в практиката, но и в живота като цяло. И работата с такива хора е качествено различна.
Би ли споделил какво искат въпросните хора от практиката и от живота като цяло?

Полът не е физиологична характеристика, а енергийна.
Би ли аргументирал твърдението си, което ми е много странно. Полът сигурно има енергийна страна, но определено има и физиологическа такава.

Никой адепт не остава полово обусловен в развитието си.
Това твое твърдение на каква опитност се базира? Имаш предвид, че ти или Олег НЕ сте мъже физиологически погледнато?

Малко по-конкретно за мъжете – построяване на енергийна матка.
Тази фраза е конкретен пример за многото "конкретни" неща в книгите на Олег. Казват се 3-4 общи думички, които може да значат всичко и нищо и това се представя за конкретика. Малко по-конкретно би било, ако кажеш какво е това "енергийна матка" при мъжете", с какви практики се постига, какво е характерно за тях, ти построил ли си я, Олег построил ли я, какъв е критерия и т.н.?

Специално за мъже: просто всичко е за мъже, затова не се дава специално. Миро, както ти писах в писмо – в даоистката алхимия няма женски и мъжки практики, а женски и мъжки ПОДХОДИ към практиката.
И това е обща хвърчаща фраза! Специално за двата семинара на които бях, нямаше нищо "само за мъже" (поправи ме, ако греша). Когато едно упражнение трябваше да се изпълни различно от мъже и от жени, Олег го уточняваше. Та, кое това, което е било само за мъже?

Интересно ми е от каква позиция казваш, че даоистката алхимия няма женски и мъжки практики? Ти така го усещаш или си го чул от Олег? Въобще, не е важно дали ще ги наречеш мъжки/женски подходи или практики, а фактът, че вследствие на половата обусловеност има определени РАЗЛИЧНИ практики за мъже и жени.

Нещата при Олег биха били елементарно балансирани, ако в заглавията на съответните семинари имаше нещо от рода "Мъжки и Женски подходи в Даоската алхимия". Но уви, неговият семинар беше наречен "Даоистка алхимия за жени" (даже не и "Женски подход в алхимията")!! За неточностите в заглавията на семинарите му вече говорих (което е странно за човек претендиращ да обучава в толкова духовни дисциплини), но въпреки това не искам да се впускам в обобщения.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите