Благодаря ти, Ветре, че си направи труда да изразиш ясно мнението си.
Под "ошовизъм" аз бих разбирал, ако някой непрекъснато се позовава относно истинността и праведността за различни неща на думите на Ошо. Това е класическия случай на религиозен "-изъм". Смятам, че не говори сега за това.
По света над 95% от курсовете на ВСЯКАВИ организирани духовни групи са платени. Онзи ден бях за един уикенд с един от най-известните тай-чи майстори – със 170 евро ми олекна сметката ми. Никой не ме караше да ходя насила, не ги бях намерил тези пари на улицата, но прецених, че все има нещо какво да науча там.
Не разбрах точно позицията ти – смяташ че курсовете на въпросните Ошо терапевти, които идват в София са твърде скъпи и трябва да бъдат по-евтини, или че въобще трябва да са без пари, или че не са ти интересни?
За мен най-важно е първо ДУХОВНАТА СТОЙНОСТ на дадения курс. И това ми е критерия. Ако ти ми кажеш, че си бил там и че курсът ти е бил плитък ще се вслушам внимателно в мнението ти. Другото са финансови въпроси, но оставам с впечатление, че финансовата страна за тебе по-важна? Вярно, че може да се дискутира, дали даден макар и хубав курс заслужава цената си. Но определено, ако курсът не ми интересен, няма какво да го дискутираме.
Не знам защо си така отрицателно настроен към материалните неща? Аз не виждам нищо лошо някой да иска пари за даден курс. Този човек да не живее на фотосинтеза. И не разбирам защо всяко духовно нещо трябва да е без пари? По тази логика и книгите на който и да е учител трябва да са без пари на Славейков. А понеже всичко е част от духовното, ти като работиш някъде би трябвало да даряваш цялата си заплата някъде си?
Ако някой КОНКРЕТНО злоупотребява с пари и материални ценности посочи го. Но това, че някой е давал подаръци на Ошо и той не ги е давал за бедните деца в Калкута, не виждам нищо лошо в него. Напротив, струва ми се че ти свеждаш нещата до материално ниво. Ако дарителят е искал да ги даде на бедните деца, да го е направил. Останалото е избор на приемащия подаръка. На мен лично, ако ми подарят нещо ценно, сигурно няма да го дам на бедните деца, а ще го вложа в нещо друго, което смятам за по-важно. Така или иначе комунистическата идеология, която ми се струва, че се прокрадва думите ти, сам виждаш до какво доведе България и аз лично не я споделям
Какво лошо има в бърза кола или джакузи?? Ако човек може да си ги позволи и не е привързан към тях – жив и здрав, нека ги има. За мен не е важно каква кора кара, а какъв е човека. Иначе хората макар и бедни могат да злоупотребяват с какво ли не.
Така че в резюме, не виждам нищо лошо в съчетаването на духовото и материалното. Напротив, за мен точно това е критерия дали даден човек е балансиран.
|