Всяка дейност свързана с пропаганда е обвързана със средства за тази пропаганда. :))))

Класика в жанра е една програмна статия на чичко Ленин "Какво да се прави?" писана от въпросния идеолог на пропагандата докато е въдворен в мъртвите сибирски полета.

От него време до ден днешен тези принципи за разпространение на определени идеи и формирането на група за разпространяване и налагане на определена идея са си в сила - само средствата са станали по-разнообразни ( от печатното слвово в началото на века до "средствата за масово осведомяване" днес) :))))

Нашето негативно отношение към даването на пари за "духовни" блага се формира от пристрастието ни към определени христиански "ценности", които са ценности май само за определени христиански общества.

Една книжка на Ошо се продава на българския пазар за по 7-8 лева и никой не протестира, че тия парички ще отидат при някой издател тарикат и при тия дето държат правата за издаването. Но когато идва някой от някъде си и се опитва да каже нещо по темата същите парички изглеждат вече някак си неприлични.

Гурджиев е много прав, когато е изисквал всеки, който идва при него да си плаща. И не защото е бил чак толкова меркантилен като някои от учениците си, а по-скоро изхождайки от едно окултно правило, че всеки кандидат трябва да пожертва нещо в името на това, на което иска да се посвети.

Друг е въпроса, че буди разсмисъл доколко качествата на поредния гастролиращ отворко си залужават да му се плати и не е ли по-разумно просто да го пратиш.... откъдето се е пръкнал.