Атман-Брахман-Пуруша е ниргуна, т.е. той не притежава никакви качества. Той е извън всяка представа. За него може да се говори само във форма какво той не е. Той не е това, не е онова и така до безкрай.

Пуруша не е активен, той е пасивен, бездействен. Как някой, който е непроменяем ще е извършва действия. Действието включва в себе си някакво видоизменение, трансформация. Пуруша по никакъв начин не въздейства на пракрити. Пракрити сама се самозадейства. Тя си е напълно самодостатъчна. Между пуруша и пракрити няма нищо общо. Човешкото съзнание и умствена дейност са продукт само и единствено на пракрити. На практика Пуруша е излишен. Проф. Градинаров (Имаго) някъде беше писал, че в ранната Санкхя Пуруша въобще не е присъствал, а е включен на по-късен етап. В крайна сметка Пуруша и Пракрити са представи родени в човешкото съзнание. Пракрити обхваща всичко, което може да се окачестви, опише, пипне, почувства, измери, наблюдава и така до безкрай. Пуруша не е нито едно от всичките тези неща.

Етиката и моралът са продукт на човешкото съзнание, следователно са продукт на пракрити.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите