СЪЩИНАТА И ЗАДАЧАТА НА СВОБОДНОТО МАСОНСТВО ОТ ГЛЕДНА ТОЧКА НА ДУХОВНАТА НАУКА /втора лекция/

Берлин, 9 декември 1904 г.


СЪДЪРЖАНИЕ

Свободното-Масонство, една външна обвивка, на която липсва правилното съдържание.

Гьоте и Свободното-Масонство.

Свещеният Царски Свод.

Действеното Масонство и архитектурата.

Висшите степени.

Манифестът на Великия Ориент на Мемфиското и Мизриамското Масонство в Германия.

Значението на Легендата за Храма, на Действуващото Масонство;
интуитивно знание, което трябваше да изчезне.

Нашата епоха /петата Подраса/ като истинската епоха на човешкото разбиране.

Превръщането на минералния свят чрез човешката духовност като значение на Отлятото Море.

Речта на английския министър-председател Лорд Балфор за значението на електричеството:
Справка за повратната точка в човешкото мислене.

Много древния произход на свободно-масонските институти.



Миналия път говорих за Свободното-Масонство
(приведохме по-горе текста на Лекцията от 2 декември 1904 г.)
и днес желая да прибавя нещо към това.
Бих желал да знаете, че аз съм в по-различно положение по отношение на
Свободното-Масонство, отколкото към останалите теми,
за които сме говорили или които все още ще разискваме,
тъй като аз обикновено говоря неща,
за които имам лична опитност.
Понастоящем аз желая да подчертая пред вас,
че аз ви говоря като един, който не е масон,

(* Рудолф Щайнер по-късно /1906/ влезе в чисто формални отношения със Свободното-Масонство Мемфис-Мизраим,
виж “Моят жизнен път”, гл.36.)

само от теософска гледна точка,
докато за да се даде напълно темата за онова,
което Свободното –Масонство действително е,
то трябва да се разгледа от един, който самият е свободен масон.

Той не би направил това, ала то е по други причини,
които е най-добре да не се разискват.

Същевременно аз бих желал вие да приемете онова,
което ви казвам с известна резерва.
Когато ви казвам, че само един свободен зидар би могъл да говори за онова, което Свободното-Масонство действително представлява в своята
най-вътрешна сърцевина, също така ви моля да имате предвид,
че въпреки това по всяка вероятност не съществува такъв
свободен масон в цяла Европа.
Това може да ви учуди, ала е така.

От 18тото столетие насам Свободното-Масонство е в много странно състояние на своето развитие и аз ви моля да считате всичко,
което ви казах за него миналия път като приложимо към онова,
което то по всяка вероятност би било,
ако бе останало, каквото беше в 16тото или 17тото столетие.

Тъй като това не е случаят,
Свободното-Масонство е само един вид обвивка,
лишена от своето истинско съдържание.
Може да се сравни с едно изгнило растение,
което вече не е същото като растението, формирано,
а е само люспа или обвивка, направено от нещо друго.

Обикновеното занаятчийско масонство не се взима предвид,
където се засягат нещата, които ще разискваме,
тъй като това занаятчийско масонство
със своите три степени на чирак, калфа и майстор има своето начало от
Хартата на Колон /не се чете – латински/ в 1535 г.

/* Според едни труд на Фридрих Хелдман,
съдържащ се в частната библиотека на Р.Щайнер,
”Трите най -стари исторически документи на немското свободно-масонско братство”,
Хартата Колон от 1535, заедно с най-стария устав на “Страсбургската Ложа” от 1459 г. и неговата поправка от 1563 г.
образуват най-старите документи на немското Свободно-Масонство, Хекетрон,обаче между други смята че това е апокрифно или фалшиво/.

Днес то не е нищо повече освен едно сдружение за взаимно подтикване по
отношение на по-високо образование и обучение,
едно сдружение с цел за взаимна помощ и подтик сред неговите членове.

Вярно е, че тези първи три степени са само последните останали облекла на първоначалните Три Степени на Свободното-Масонство.

И ако церемонията трябваше да се провежда като през предишните времена, което не става сега,
тогава чирак, калфа и майстор биха били посвещавани по начина,
по който аз описах миналия път.
Сигурно е, че Правилата трябва да се правят по този начин,
ала само малцина хора знаят, че тези правила съществуват
и още по-малко знаят значението на тези неща.

Всичко, което ви казах за въздействието на тези церемонии на астралното поле е нещо,
за което занаятчийското масонство сега няма никакво ясно разбиране.