"Der, welcher das Erstere als passives Erkenntnismittel behauptet, denkt sich das Unding der Moeglichkeit einer uebersinnlichen Erfahrung, welches im geraden Widerspruch mit sich selbst ist, (das Transzendente als immanent vorzustellen,) und fusset sich auf eine gewisse Geheimlehre, Mystik genannt, welche das gerade Gegentheil aller Philosophie ist, und doch eben darin, dass sie es ist, (wie der Alchemist,) den grossen Fund setzt, aller Arbeit vernьnftiger, aber muehsamer Naturforschung ьberhoben, sich im suessen Zustande des Geniessens selig zu traeumen. Diese Afterphilosophie auszutilgen, oder wo sie sich regt, nicht aufkommen zu lassen, hat der Verfasser gegenwaertigen Werks in vorliegender Schrift mit gutem Erfolg beabsichtigt."

Immanuel Kant: aus der Vorrede zu "Pruefung der Kantischen Religionsphilosophie in Hinsicht auf die ihr beigelegte Aehnlichkeit mit dem reinen Mysticismus" von Reinhold Jachmann. Koenigsberg, 1800.