Конкретно за Витгенщайн... Той не е против метафизичното питане, а против фриволните метафизични отговори от типа на Декарт, Спиноза и Лайбниц. Например лайбниц казва, че сме живеели в най-добрия от възможните светове, понеже Бог бил безкрайно добър и не можел да си позволи да ни пусне в друг. Горкичкият Бог! Да беше знаел какво благодеяние ни е направил!
А Витгенщайн много добре си е отговорил на основния метафизичен казус: щом ме има мен и щом съм налице не поради самия мен, значи има метафизично и това е МИСТИЧНОТО: въпросът, който поставям спрямо появата ми във вида, в който съм налице. Прочети "Логико-философски трактат" и ще се увериш, че Витгенщайн няма нищо общо с глупавите неопозитивисти.