|
Тема |
Re: Kategorii [re: aza] |
|
Автор | DASElN (Нерегистриран) | |
Публикувано | 16.06.02 14:20 |
|
|
Пример за разгръщането на тази разлика можеш да намериш в "Науката логика" на Хегел - това обаче е класическо разгръщане на тази разлика.
При Хайдегер, въз основа на проведената от него онтологическа разлика между битие и съществуване, тези разлики могат да бъдат разгледани по-дълбоко. Това е голяма тема. Тук само ще посоча някои моменти.
Класически реалността най-често е изтълкувана като простата наличност на нещо - за Кант обаче реалността като категория на качеството е обвързана със същностната определеност на едно нещо за познанието, а битието не е реален предикат, защото, според Кант то не разширява нашето понятие за нещтото. Съществуването вече е рефлексивна категория, то е полагане на същността и предполата същност - единството на същност и съществуване за Хегел е действителността. За разлика от простото съществуване, действителността е действащото, причиняващото. Съществуването е един абстрактен момент на действителното. Действителното само полага себе си като такова и по този начин то ни "касае" в нашия свят. Според Хайдегер, фунд. структура на чов. същество е битие-в-света... И т.н.
|
| |
|
|
|