"Razgrad... e dosta vazhen grad... Segashnoto naselenie broi oko-lu 10.000 zhiteli, od koi edna tretina se grshki hristijani, a osta-natite se Evrei i Turci." Гръцки християни, т.е. православни, а не гърци, научи се да четеш! Povekje od jasno e deka gorenavedenite lica: lekarot Alek-san-drides i Anastasium Georgides bile Bugari, koi sebesi se deklarirale kako Grci i koi agilno se zafatile vo shirenjeto na grchkata kul-tura srede naselenieto vo Bugarija (za chii pripadnici tie sme-tale deka se Grci). Da potsetime deka toa e 19 vek i deka SITE ovie citati gi prene-suvam od bugarska kniga (Marija Todorova: "Angliskite patepisi za Bugarija", Sofija, 1987. Vsushnost seto ova podetalno go imam opfateno i vo mojata kniga). Е, откъде е ясно? В Пловдив е имало доста гърци, нали затова градът остава към Патриаршията и след 1870 г.!!! Kako Grci sebesi se deklarirale i visokite turski sluzhbenici Stefan i Aleksandar Bogorodi (Bugari od gradot Kotel). Kako Grci sebesi se deklarirale i visokite turski sluzhbenici Stefan i Aleksandar Bogorodi (Bugari od gradot Kotel). И тъкмо затова Стефан Богориди извоюва на българите право на собствен храм в Цариград, а синът му стана губернатор на Източна Румелия. Znachi, bugarski oponentu, gledate i samiot deka Bugarite ne bile svesni za svoeto etnichko poteklo duri ni vo prvata polovina na 19 vek (pa i podocna). Tokmu zatoa mnozina od niv se deklarirale kako Grci, Srbi i drugi (rekov deka postojat najmalku 19 razlichni etnichki niz istorijata determiniranja za naselenieto vo Bugarija). Разликата е от земята до небето. Защото българите масово се включват в борбите за църковна независимост и всенародна просвета и с това веднъж завинаги декларират своята национална принадлежност пред цял свят; докато македонците НИТО ВЕДНЪЖ до 44-та не са направили НИТО ЕДНА масова демонстрация на своята НОВА национална идентичност... т.е. такива са правени, и то МНОГОКРАТНО от македонските БЪЛГАРИ.