Може, но ще идем твърде в страни от темата. Ще е трудно и да "скършим" представите си за "Фенер" като "голямото зло", без да го разделяме на църковно и светско влияние. Второто е силно просветителско и вътрешно за империята, политическо движение с участието на българи в съюз с другите балкански етноси и народи. Има други центрове на анти-турски политически движения, но се израждат и нямат влиянието върху официална Турция до 1878, каквото има Цариград. "Добро" и "зло" са по друг начин конструирани от последващото политическото писане и тълкуване на събитията.
Пак не в темата трябва да гледаме как гърците прокарват идеята за балканска федерация и дори я обличат в социална философия (Киарис), само за да я анатемосат после, буквално и заработят против. А в нея вярват и се кълнат всички на полуострова.
Как просветителите на Балканите им помагат да си изградят държава, за да бъдат предадени и унижавани в полседствие. 1821 с тях заедно се бунтуваме и воюваме, за да ни нарекат "тор за свободата" им.
Гнусно си е. Днес всичко това е с отрицателна оценка в Румъния, България, Молдова, че и Албания - "Фанариотско иго". Обръщаме се към Русия, а не към "духовните си братя от Фенер", единоверни и влизаме в игрите на Великите сили.
Попа гръцки изрод безподобен е виновен! Византия е тотално затрита от самите гърци.
Националистическите революционни движения зародили се не в Цариград, а в Одеса с руско участие и после предадени пък от русите. Въобще в "руското" не ми се влиза, макар ролята на Българската земска войска (никой не я бърка с гръцката по същото време) от 1810 и действията й в Добруджа да носят още и още доводи за български народ разпознаваем от близки и далечни.
Балканската история е изтъкана с национализъм и не можем да я променим. Риск е да се излезе от него, защото другите не прощават. Нищо, че в началото й са заедно като шайка начетени наивници, с вярата си в Бога, свобода, братство, единство, социална справедливост, просветителство и т.н. Бързо отрезвяват.
"Не вярвай на данайците, дори когато носят дарове".
|