Иначе забелязах и някои интересни развития в положителна насока. Например когато посетих манастира св. Архангели в Охрид, построен от Наум си купих едно кратко изложение на неговата история. В началото беше цитиран откъс от житието на Наум, където без никакви поправки на текста се говореше, че Наум бил изпратен в Охрид на мястото на Климент от "благоверния цар Симеон". Друг въпрос е ако загряват кой и какъв е този цар. Освен това ми поадна и едно описание на педагогическия факултет на Скопие, който носи името Климент Охридски. Там за Климент Охридски изрично се казваше, че бил изпратен от Борис в Македония, който му подарил три двореца в Охрид и че по-късно бил активно подкрепян от българския цар Симеон. Но интересното беше, че според описанието (което е по повод на 60 годишната на факултета) декан на този факултет е албанец. Албанците много активно развиват следната теза: българите наистина са управлявали Македония през средните векове и много от средновековните паметници в Македония са направени или написани от тях. Но днешните македонци след като са се отказали да бъдат българи, следователно са се отказали и от средновековното минало на Македония и нямат никакви права нито над Климент Охридски, нито над кирилицата, нито над Самуиловата държава, нито над охридската архиепископия. В общи линии им избиват всякакви доводи за правото да бъдат и за в бъдеще доминиращ етнически фактор, а може би и "държавнотворен елемент". Освен това напоследък от Албания се прокарва и една друга теза: всички македонци западно от река Вардар всъщност били потомци на албанци, които българите славянизарали по времето на своето управление през средните векове. Като основен довод използват "генетичките докази" разпространявани от македонистите. Те показвали, че днешните македонци по произход били илирийци (т.е. албанци), а не славяни.