|
Прилики между македонската и българската историография.
1. - Когато македонски историци цитират извори, в които се говори за "българи", те уточняват, че се има предвид "македонци". Така било модерно навремето сред тогавашните автори.
- Когато български историци цитират извори, в които се говори за траки, мизи, скити, трибали, беси, уточнението е, че се има предвид "българи". Така било модерно навремето сред тогавашните автори.
2. - Когато албански автор от 16-ти век пише за жителите на Дебърско, че са "българи сиреч трибали", македонските историци поясняват, че македонците навремето са наричани неправилно българи.
- Когато албански автор от 16-ти век пише за жителите на Дебърско, че са "българи сиреч трибали", българските историци поясняват, че българите навремето са наричани неправилно трибали.
3. - Когато Гоце Делчев е наричан "българин" от негови съвременници, македонските историчари разясняват, че те нещо се били объркали.
- Когато Климент Охридски е наричан "мизиец" от Димитър Хоматиан - нашите историци също не могат да допуснат, че авторът казва истината.
4. - Когато имаме някакъв необорим факт, като например писмото на Гоце Делчев, в което пише "когато сме си българи", това се потулва или се обявява за "фалсификат" от македонците.
- Когато Йоан Малала 150 години преди Аспарух пише, че , това се потулва или се обявява за "късна интерполация" от българите.
5. - При самото издаване на различни документи македонците фалшифицират - вместо "Български народни песни" - "Народни песни".
Примерите са стотици.
- При самото издаване на различни извори българите фалшифицират - "Именникът на българските ханове" спира до Умор, а не се споменава следващото изречение с "Асирийските царе".
Теофан Изповедник се счита за най-достоверния извор за ранната българска история, но обикновено се цитират пасажите, отнасящи се за Кубрат и нататък. Предишните или се пропускат, или не им се обръща внимание.
Примерите са стотици.
Прилики между дискутирането на собствения произход с българи и македонци.
- Навремето убеждавах македонци, живеещи на запад, чели чужда литература, че предците им не са македонци (те така твърдяха). Смееха ми се когато им обяснявах, че типове като Блаже Ристевски са лъжци. Казваха ми, че "Бугарите се дошлаци од Азиjа".
- Миналата година убеждавах двама българи, с историческо познание на ниво кандидат-студентски теми (т.е. над средното), че предците им не са живели в юрти, като братята монголци (те така твърдяха). Смееха ми се когато им обяснявах, че типове като Златарски са лъжци. Казваха, че българите са дошли от Азия.
Вече не убеждавам македонците какви са. Не може да кажеш "Ти си българин" и на въпроса "А кои са българите, откъде са дошли?" да развиваш фантасмагорични теории за Алтай, Сибир, Памир и Хиндукуш.
Не може нашите историци да пишат лъжа след лъжа, младите българи да са с промити мозъци относно историята, а аз да обяснявам на македонците, че техните историци пишат лъжи, и че те са с "испрани мозоци".
|
Македонската и българската историография
