|
Според мен македонско и одринско се използва в смисъл район, област, не в смисъл на етнос, нация, народ.-------
-----това ТМОРО българска работа ли е или македонска?
Дали в българската шовинистична история всичко е коректно?
Та твърдения от такъв род влизат в противоречие с византийските хроники и с писаното до сега от български, сръбски, руски и македонски историци, че в Македония се заселили славянските племена Струмяни, Ринхини, Берзити, Драгувити, Смоляни и др. Славистите твърдят, че там са се формирали С(к)лавиниите.Средновековна Македония в съкровищницата на човешката култура - тук се създава славянската писменост. И това съвсем не е случайно. Тук съжителствуват две култури - славянската и на старото население. Влизайки в контакт с населението на Македония, македонските славяни бързо напредват в културно отношение. Езикът им се обогатява. Сред по-интелигентните от тях се появява нуждата от писмено общуване. Съществуващата в Македония легенда, според която азбуката е била написана от изпратения от Бога в Македония, Кирил от Кападокия. Според тази легенда през VII в. Кирил създал азбуката и започнал да кръщава славяните в гр. Равен. До това заключение стига Йордан Иванов изследвайки цитираната легенда. (Македонските археолози откриха надписи от предхристиянско време в които има буквени знаци характерни за славянската азбука.).До 893 г. официален писмен език за българската държава е гръцкият. На Преславския събор, състоял се същата година се взима решение, официален език да стане славянският. Много преди това славянските богослужебни книги са въведени в Македония.Македония дари славянския свят с писменост, на чиято основа той се запази и разви. Именно един от славянските говори, този от Солунско, беше кодифициран като литературен славянски език. Обръщаме внимание, че този регион никога не е влизал в пределите на българската държава.
Етносите се формират в резултат на продължителни етнообединителни процеси, така че посоченият период от време е крайно недостатъчен. Днес българските историци считат и годините на Самоиловото царство като българско владичество над Македония, но по това време същинските български земи са византийско владение, така че македонците и българите са в две различни държави.Първата столица е била Меглен, после Воден, Преспа и накрая Охрид. Така е създадена мощна средновековна държава на територията на Македония.Македонското население тачи комит Никола. “В знак на благодарност, че го е избавил от българско робство, го провъзгласява за светец”. Това се потвърждава от плоча намерена в Поречие.
В името на идеята “Македония на македонците” македонския народ е надарен със здрав национален усет. Организацията е Тайна македоно-одринска революционна организация - ТМОРО. С дейността си тази организация възвърна самочувствието на македонците и показа на света, че те съществуват и са не по-малко достойни за уважение от древните македонци. Ще отбележим, че спомените на македонските дейци са записвани от българи и българомани. Благодарение на няколко смели македонци (Ат. Раздолов, Н. Русински, Дим. Евтимов, Ангел Динев) и то след 1934 г., когато българските власти потиснаха малко антимакедонското чудовище - ВМРО на И. Михаилов - се появиха и по-обективни материали по въпроса.В отворено писмо до Битолския валия от 13.VII.1902 г. изпратено от Организацията се заявява: “... Ние сме политическа народна революционна организация с интернационален политически състав ... Ние искаме политическа, икономическа и културна автономия на нашата родина Македония”.-- Никола Русински.
Никола Русински, деец на Орагнизацията казва ----1936: “Аз смятам, че всички апостоли изпратени от Сърбия, България, Гърция и другаде, са чужди агенти. Ние сме македонци; може някой да симпатизира на сърбите, други на гърците, българите и т.н., но това не ни ангажира да предаваме нашите народни интереси на тия на които симпатизираме ... Македония не е нито сръбска, нито гръцка, нито българска”
Дим. Евтимов-- 1937
"В противовес на Екзархията и нейните домогвания, в противовес на домогванията на всички други чуждестранни пропаганди, преследващи ... - разпокъсването на Македония ... издигнаха самостоятелни цели на движението - образуване от Македония на самостоятелна област със свое автономно управление ... първоапостолите дадоха ясно да се разбере от всички, че Организацията ще служи само на Македония и на никоя друга държава. Македонската държава няма да принадлежи ни на България, ни на Сърбия, нито на Гърция, а ще принадлежи само на македонците, като цяло. И от там лозунга: “Македония само на македонците!” В името на тези искания Организацията призоваваше към борба целокупното македонско население”.
|
“Македония на македонците”
