Повечето са добри българи. Намери Хамид Имамски във Фейса. Най-популярния народен певец в момента в Родопите. Той има публикации какви са. Ще цитирам една от тях:

"Рядко си позволявам да отговарям на разни "критици" (нямам предвид градивните) и "разбирачи" на родопски фолклор, но реших един път поне да го направя публично! На всяка моя изява и интервю повтарям и няма да се уморя да го правя, защото това е животът и което сме, не отсега, а от векове - в Родопа има два свята, две култури, които са си български - християнска и мюсюлманска, със своите специфики, богатство и колорит! Различията не са нито проблем, нито притеснение, а взаимно допълване и този, който в същите вижда такива, върви срещу целия Свят! Ще си позволя да си помогна с цитат на мой приятел - Боян Добрев: "Среднородопската християнска носия, и в частност широколъшката, се е наложила като емблема през втората половина на 20в. Това не означава, че е "единствената автентична" - напротив - всяко село си има автентична носия. Широколъшката е наложена като "униформа" благодарение на ансамблите и училищата. Най-ранните изяви на сестри Кушлеви, примерно, са с много разнообразни носии - и християнски, и мюсюлмански, но постепенно ги изчистват и си минават на широколъшките, а по-късно през 1980-те - и към стилизирани носии. По училищата и читалищата в различните села са били изпращани "униформените" носии - широколъшките, с които децата са се явявали на събори и надпявания. От една страна, е било лесно за училищата да обличат съставите си, защото през 20в. много от селата се модернизират и спират да тъкат и шият старите автентични носии. Но, от друга страна, това е изиграло лоша услуга, защото е изчезнало в голяма степен многообразието и се стигнало днес до възприемане на широколъшката като "представителна" за Родопите. Същото е станало и с песенните стилове - до средата на 20в. имаме много различни стилове на пеене, но заради радиото и записите, постепенно се изместват местните микростилове, за да се стигне до днешното звучене..."
Ставаше въпрос и за песенните стилове на Родопа планина - ако някой е решил просто да представя "познатото" досега - да е жив и здрав в творческия си път, но вие, скъпи Приятели - публиката, доказвате, че имате нужда и от още - и от "новото"- старо (еввелско), за което поредно - Благодаря...! Аз това продължавам да правя, докато не пожелаете друго...!
Лека вечер, Приятели...!"

С властта, дадена ми от интернет, обявявам себе си за експерт във всички области!