|
Идеографски глосарий по миметика
Съставен от Борислав Георгиев въз основа на Memetic Lexicon, 1990, автор Glenn Grant
0. КЛАСИФИКАЦИОНЕН ПЛАН
I. Основни понятия.
II. Комбинация на мимове.
III. Комуникация на мимове.
IV. Стратегии при комуникацията на мимове.
V. Ефекти при комуникацията на мимове.
VI. Мимове и пространство.
VII. Някои типични мимове.
***
I. ОСНОВНИ ПОНЯТИЯ
1) мим (англ. ‘meme’ [‘mi:m]), мим-ът, мим-а; (два и повече) мим-а, (много) мим-ове
Заразна (прилепчива) информационна единица, която се копира върху човешките умове чрез паразитно инфектиране на човешкото съзнание и на човешкото поведение, като ги кара да разпространяват модела, който се съдържа в информационната единица, всред другите. Терминът “мим” е въведен от Dawkins, по аналогия с термина “ген”. Отделни лозунги, завладяващи фрази, мелодии, изображения, изобретения и моди са все типични примери за мимове. Идея или вид информация става мим тогава, когато кара някого да я копира и да я повтаря на други. Всеки вид познание, което се предава от един индивид на друг, е миметично познание (Wheelis, цитиран от Hofstadter). (Виж комплекс от мимове).
2) ретромим (англ. ‘retromeme’)
Мим, който се опитва да се присъедини към съществуващ мимов комплекс. (Например: марксизмът-ленинизмът, опитвайки се да се кооперира с други социални модели) (GMG).
3) метамим (англ. ‘meta-meme’)
Всеки мим за мимовете (като “търпимост”, “метафора”).
4) Метамимът (англ. ‘The Meta-meme’)
Идея, съставена от мимове, смятана самата тя за мим.
5) миметично (англ. ‘memetic’)
Свързано с мимовете.
6) миметика (англ. ‘memetics’)
Наука за мимовете и за тяхното влияние върху обществото.
7) миметик (англ. ‘memeticist’)
1. Този, който изучава миметика. 2. Миметически инженер.
8) миметически инженер (англ. ‘memetic engineer’)
Този, който съзнателно измисля мимове чрез съединяване на мимове и миметичен синтез с цел промяна поведението на другия. Съчинителите на манифести, създателите на реклами и т.н. са типични миметически инженери.
9) мимотип (англ. ‘memotype’)
1. Същинското съдържание на мима, което е различно от социотипа на мима. 2. Клас от подобни мимове (GMG).
10) социотип (англ. ‘sociotype’)
1. Социално представяне на мимотип, така както тялото на организма е физическото представяне на гена. Следователно, Протестантската Църква е един от социотиповете на мимотипа “Библия” 2. Клас от подобни социални организации (GMG).
II. КОМБИНАЦИЯ НА МИМОВЕ
11) комим (англ. ‘co-meme’)
Мим, който се развива в симбиоза с други мимове, за да формира взаимноподпомагащ се комплекс от мимове; нарича се още “симим” (‘symmeme’) (GMG).
12) комплекс от мимове (мимов комплекс) (англ. ‘meme-complex’)
Сбор от взаимосвързани мимове, развил се в резултат от симбиозна подкрепа помежду им. Религиозни и политически догми, стилове в изкуството, традиции и обичаи, верижни писма , образци, езици и пр. са все примери за комплекси от мимове. Наричат се още ем-плекси (англ. ‘m-plex’) или схеми (Hofstadter). Типове ко-мимове, които обикновено се срещат в състава на една схема, са: стръв, кука, заплаха и ваксим. Една успешно действаща схема обикновено има следните свойства:
• широк обхват (парадигма с голяма обяснителна сила);
• възможност на носителя за съучастие за съучастие и съдействие;
• убеденост за самоочевидна истинност (Авторитетност само по себе си);
• предполага въвеждане на ред, чувство за местонахождение;
• подпомага да се отхвърли страхът от безполезност (Wheelis, цитиран от Hofstadter).
13) схема (англ. ‘scheme’)
Мимов комплекс (Hofstadter).
14) стръв (примамка) (англ. ‘bait’)
Част от мимов комплекс, обещаващ благополучие на приемника (обикновено като награда за копирането на комплекса). Стръвта обикновено се самоаргументира, но не подтиква категорично към копиране на комплекса (Donald Going, цитиран от Hofstadter). Този мим е наричан още “ко-мим на наградата”. (В много религии “Спасението” е стръвта или обещаваната награда; “Разпространяването на Словото” е куката). Други известни ко-мимове стръв са: “Вечно блаженство, “Сигурността”, “Благополучието”, “Свободата” (виж кука, заплаха, стратегия на заразяване).
15) кука (англ. ‘hook’)
Част от мимов комплекс, който предизвиква у индивида стремеж към имитиране. Често куката е най-ефективна, когато е представена не във вид на конкретно твърдение, а е логическо следствие от съдържанието на мима (Hofstadter). (Вж стръв, заплаха).
16) заплаха (англ. ‘threat’)
Част от мимов комплекс, която окуражава строгото придържане към себе си и обезкуражава лошата имитация. ОСЪЖДАНЕ НА ВЕЧНИ МЪКИ В АДА е ко-мимът “заплаха” в много религиозни системи (Hofstadter) (Вж. стръв, кука, ваксим).
17) ваксим (англ. ‘vaccime’; съставена от обединяването на думите “ваксина” и “мим”)
Всеки метамим, който пропагандира устойчивост или имунитет срещу един или повече мимове, позволявайки на човека да се излага под влиянието им, без да придобива активна инфекция. Наричан е още “имуномим” (англ. ‘immuno-meme’). Подобни имунизиращи мимове са ВЯРА, ПРЕДАНОСТ, СКЕПТИЦИЗЪМ и ТЪРПИМОСТ (Вж. мимова алергия) (GMG).
Всяка схема включва ваксим като протест срещу конкурентни мимове. Например:
• КОНСЕРВАТИВЕН [ваксим] - автоматично устоява на всички нови мимове;
• ПРАВОВЕРЕН - автоматично отрича всички нови мимове;
• НАУЧЕН - проверява новите мимове за теоретична съдържателност и (по възможност) за емпирична последователност; постоянно преоценява стари мимове; приема нови схеми само при определени условия, в очакване на бъдещи преоценки;
• РАДИКАЛЕН - прегръща една нови схема и отрича останалите;
• НИХИЛИСТИЧЕН - отрича всички схеми - стари и нови;
• МОДЕРНИСТИЧЕН - приема всички стари и нови мимове, утвърждаващи естетичното, без да отдава значение на тяхната емпирична (и даже) вътрешна съдържателност; отхвърля останалите (Забележете, че тази схема не си осигурява защита в достатъчна степен);
• ЯПОНСКИ - наглася (части от) нови схеми към старите.
III. КОМУНИКАЦИЯ НА МИМОВЕ
18) направление (англ. ‘vector’)
Средство, метод или носител за предаване на мемове. Почти всяко средство за комуникация може да бъде направление, което да послужи за предаване на мемове.
19) цензура (англ. ‘censorship’)
Всеки опит да се възпрепятства разпространението на мима чрез елиминиране на неговите направления. Оттук, цензурата е аналогична на борбата за спиране на болестта чрез употребата на препарат за унищожаване на насекоми. Цензурата никога не може напълно да убие мим, оценяван като зловреден. Всъщност, докато унищожава по-слабите му форми, тя подхранва най-силноотровната разновидност на мима.
20) приемник (англ. ‘host’)
Човек, който успешно е инфектиран от мима (Вж. инфекция, мимбот, мимоид).
21) инфекция (англ. ‘infection’)
1. Успешно закодиране на мим в паметта на човешко същество. Миметичната инфекция може да бъде активна или пасивна. Пасивна е ако приемникът не чувства подтик да предаде мима на други хора. Активната инфекция кара приемника да иска да зарази и други. Фанатично активни приемници са мимботите и мимоидите. Индивид, който е изложен под влиянието на мим, но не го запомня (съзнателно или не) не е инфектиран. Защото приемникът може да бъде инфектиран и неосъзнато и даже да предава мима на други, без да осъзнава факта - много социални норми са предадени именно по този начин (GMG).
2. Някои миметици използват термина “инфектиране” като синоним на “вярване” (в смисъл че само повярвалите са инфектирани, а невярващите не са). Обаче тази употреба игнорира факта, че хората често пренасят мимове, в които не вярват. Песни, шеги, фантазии са мимове, които не са основават на вярването като стратегия за инфектиране.
22) мимбот (англ. ‘membot’)
Човек, целият живот на когото е подчинен на това да разпространява мимове - механично и при всеки удобен случай. Мимботове са членовете на “Свидетелите на Йехова”, Последователите на Кришна”, сциентолозите. Като последица от това специфично състезание повечето гласовити мимботове показват тенденция за устремяване към върховете на тяхната специфична социална йерархия. Мимбот, който се саморазрушава, се нарича “мимоид” (GMG).
23) мимоид (англ. ‘memeoid’ или ‘memoid’)
Индивид, чието поведение е така силно повлияно от мим, че неговото собствено оцеляване като човек става маловажно в съзнанието му (Henson). Мимоиди са воините камикадзе, шиитските терористи, последователите на Джим Джоунс, всяка войска. Не всеки приемник на мим /или мимбот е мимоид (вж. автотоксичен, външнотоксичен).
24) автотоксичен (англ. ‘auto-toxic’)
Опасен за самия себе си. Високо автотоксичните мимове са обикновено самоограничаващи се, защото те насърчават разрушаването на своите приемници (като мима на Джим Джоунс; всяка военна доктрина, разглеждана като мимов комплекс; всеки мим за мъченичество) (GMG) (Вж. външнотоксичен).
25) външнотоксичен (англ. ‘exo-toxic’)
Опасен за останалите. Силни външнотоксични мимове предизвикват разрушения у нови индивиди, различни от приемника на мима - обикновено у тези, които са носители на на конкуриращия мим (като: нацизъм, инквизицията, политическото могъщество) (Вж. мимова алергия).
26) спящ (потенциален) (англ. ‘dormant’)
Без настоящи приемници. Древната египетска йероглифна система и гностическото Евангелие са примери за мъртви проекти, които лежат спящи, но потенциални от хилядолетия насам в скрити или непреводими текстове. Те чакат да се активират отново, като инфектират археолозите от нашето време. Някои остарели мимове никога не заспиват напълно, като например Флогистонната теория *** , която просто е мутирала от “вярване” до “старомодна историческа бележка под линия”.
IV. СТРАТЕГИИ ПРИ КОМУНИКАЦИЯТА НА МИМОВЕ
27) стратегия за инфектиране (англ. ‘infection strategy’)
Всяка миметична стратегия, която насърчава инфектирането на приемника. Шегите насърчават инфектирането с хумористичния си стил; мелодиите пробуждат различни емоции; лозунгите и завладяващите фрази инфектират със своята изразителност и многократно повтаряне. Често срещани стратегии за инфектиране са: ЗЛОДЕЙ СРЕЩУ ЖЕРТВА, СТРАХ ОТ СМЪРТТА, ЧУВСТВО ЗА ПРИОБЩЕНОСТ. В мимовия комплекс ко-мимът “стръв” често играе централна роля в стратегията за инфектиране (Вж. стратегия за копиране; мимикрия).
28) стратегия за копиране (англ. ‘replication strategy’)
Всяка миметична стратегия, използвана от мим с цел да окуражи приемника си да го повтаря на други хора. Ко-мимът “кука” от мимовия комплекс (GMG).
29) мимикрия (англ. ‘mimicry’)
Инфекциозна стратегия, с която даден мим се опитва да имитира семиотиката на друг успешен мим. Такива мимове са: псевдонауката (креационизмът - наука за съзиданието; УФОлогията - НЛОлогията); псевдобунтът (Heavy Metal движението); подривна дейност чрез фалшификации.
V. ЕФЕКТИ ПРИ КОМУНИКАЦИЯТА НА МИМОВЕ
30) култ (англ.’cult’)
Социален модел на автотоксичен мимов комплекс, съставен от мимботи и/или мимоиди (GMG). Елементите на култа са:
• самоизолация от инфектираната група (или най-малкото на новопосветените);
• промиване на мозъка чрез повтарящи се изложения (причиняващи подчинени състояния на ума);
• лишени от стойност генетични функции (като безбрачие, стерилност, девалвирани семейства) с прозелитистична цел (спечелване на нови съмишленици);
• благоговение пред лидера (“култ към една личност”) (Henson).
31) имунодепресиращ (англ. ‘immuno-depressant’)
Всичко, което води до отслабване на защитата на човек срещу мимовете. Често срещани имунодепресанти са: пътуване, дезориентация, физическа или емоционална преумора, несигурност, емоционален шок, изолационен стрес, необичайни ситуации във всекидневието, определени наркотици, самота, отчуждение, параноя, непрекъсващо разголване (демаскиране) в очите на другите, страх от Властта, бягство от действителността и хипноза, преустановяване на критическото преценяване. Новопоследователите на култове често взимат за обект летища и автобусни гари, защото пътниците са податливи на голям брой от тези имунодепресанти (вж. култ) (GMG).
32) имуномим (англ. ‘immuno-meme’)
Виж “ваксим” (GMG).
33) Алергия от мимове (мимова алергия) (англ. ‘meme-allergy’)
Форма на непримиримост; обстоятелство, което кара някого да реагира по необичайно краен начин, когато е изложен на специфичен семиотичен вид влияние (или мим-символ на алергията). Външнотоксичните комплекси от мимове обикновено предизвикват опасни мимови алергии у своите приемници. Често актуалните мим-символи на алергията не присъстват в даден момент, но се възприемат като присъстващи и по този начин предизвикват реакцията. Обичайните мимови алергии включват хомофобия, параноичен антикомунизъм и порнофобия. Обичайни форми на реакция, породена от мимова алергия, са цензурата, вандализмът, войнствените устни нападки и нараняванията, физическото насилие. (GMG).
34) миметично течение (англ. ‘memetic drift’)
Натрупани погрешни копирания. (Степен на) миметична мутация или еволюция. Писмените текстове целят да намалят миметичното течение на догмите (Henson).
35) червей в ухото (англ. ‘earworm’)
“Припев или мелодия, която мигновено инфектира цяла група хора” (Rheingold на Вагнер); музикален хит (като "Don't Worry, Be Happy") [от немски ohrwurm=earworm].
VI. МИМОВЕ И ПРОСТРАНСТВО
36) пространство на вярване (идеологическо пространство) (англ. ‘belief-space’)
Доколкото човек може да бъде заразен и да предава краен брой мемове, съществува граница на тяхното идеологическо пространство в съзнанието на човека (Henson). Мимовете се развиват, състезавайки се за сантиметри от пространството на вярване на индивидите и обществата.
37) идеосфера (англ. ‘ideosphere’)
Сферата на еволюцията на мима, така както биосферата е сферата на биологичната еволюция. Пълната миметична екология (Hofstadter). Здравословното състояние на идеосферата може да се определи чрез нейното миметично многообразие.
38) мимова среда (англ. ‘meme pool’)
Цялото многообразие от мимове, достъпни за някаква култура или индивид. Изучаването на езици и пътуванията са начини за разширяване на мимовата среда.
VII. НЯКОИ ТИПИЧНИ МИМОВЕ
39) Хилядолетният мим (англ. ‘The Millennial meme’)
Всеки от няколкото текущи епидемични мимове, които предвиждат катастрофални явления за 2000 година, в това число Армагедонската битка, Върховното блаженство, хилядогодишното царуване на Иисус и пр. Мимът “Застрашаващото Ново време” е сектантско твърдение от същия тип (наричан също така “мим за края”).
40) Търпимост (англ. ‘Tolerance’)
Метамим, който пропагандира устойчивост срещу широка гама от мимове (и техните социотипове), без да предизвиква мимови алергии. В най-чистата си форма търпимостта позволява приемниците й многократно да се подлагат на конкуриращи мимове (дори нетърпими конкуренти), без да се активира инфекция или мимоалергична реакция. Търпимостта централен комим в широк кръг схеми, например “либерализъм” и “демокрация”. Без нея схемата често би могла да стане външнотоксична и да предизвика мимове алергия у приемниците си. Откакто системите са започнали да се конкурират за крайното идеологическо пространство, търпимостта невинаги остава ефикасна, но тя е отбелязала развитие в идеосферата почти толкова, колкото “взаимното подпомагане” се е развила в биологичните екосистеми (Henson).
41) Злодей срещу Жертва (англ. ‘Villain vs. Victim’)
Инфекция, често срещана в много мимови комплекси, поставяща потенциалния приемник в ролята на жертва, играейки си с неговата несигурност, както е напр. в “Буржоазията потиска пролетариата” (Hofstadter). Често тази инфекция е острозаразна за приемника и за обществото като цяло. Позната е още като “Нас и Тях” стратегия.
Miser, miser!
modo niger
et ustus fortiter!
|
Тема на клуб "Лингвистика" на НБУ - МЕМЕТИКА