Почитаеми Директоре! Включвам се заради музиката, както и за да изразя удовлетворението си, че тук е много приятно да дебатираш и спориш с хора на различно от твоето мнение, особено когато те имат не само известни познания, но и необходимата култура на диалога. :) Въобще не съм твърдял, че Продев не пое цитата, просто уточнявах, че "авторството" в публичното пространство е на Сендов. Иначе, и тези имена, и др. са доста грешни, спор няма. Но това е друга тема, за друга дискусия, може би свързана с културата, в която, уверен съм, няколко души тук имат ресурса да участват пълноценно. Та за музиката. Значи и Ведел, и Бортнянски, и Римски-Корсаков, и Чайковски, и Архангелск са едни прекрасни композитори, но ги обединява невероятно красивата църковна музика, която са писали. Поради някои свои особености Чайковски например, пише много и за балет, но той е един превъзходен композитор на църковна музика /както между впрочем и много западни композитори/, но по времето на диктатурата в България този факт се криеше от обществеността. Мисля че /не съм 100% сигурен/ съдбата и на Архангелск, и на Бортнянски е пряко свързана с институцията на православната църква /както между впрочем е била свързана съдбата на Й.С.Бах с институциите на лютеранската и за малко време на калвинистката църква/. Това са едни дълбоко религиозни хора, които, докато ги слуша човек, наистина се пречиства. Мисля че при Архангелск и Ведел говорим за 19 век, май беше началото. Всъщност, виждал съм рождените им дати върху партитурите и щимовете, но съм ги забравил. Та, приятелю, аз съм пял църковна музика, нашият тогавашен хор го има на запис на CD, което, за добро или за лошо, се продава само на Запад. Тук никой не се интересува от църковна музика, пък била тя и православна... Но това е друга тема. Ако продължа, Зиези, да речем, ще развие отделна теория за религиите и музиката, да не дразним съдбата. :)