Ти случайно изкуствознание ли си завършил?
Щото разсъжденията ти много патриотични, но малко православни. А иконата извън контекста на богослужението не е икона.

"Celta na edna ikona e predi vsichko da vazdeistva na horata i da gi predrazpolaga kam militva i t.n. Ako s tova zapadno i kasno vliyanie tova vazdeistvie se podsilva,kakvo poveche da komentirame. "

Не мисля, че се подсилва, точно обратното - не ми въздейства молитвено.
Точно там му е проблема на западното религиозно изкуство - че си е изгубило духовността. Обект на Ренесанса е човека, а на източното Възраждане - Бога.
Естествено е църквата да бъде в основата на това развитие, понеже всички елементи на българската държавност липсват по това време.

"Vsichki ikoni risuvani predi Vazrajdaneto sa po vizantiiskia nachin. Te sa risuvani ot bulgari, no vav vizantiiski stil . "
Прочети малко литература и виж в музеите и църквите /в монастирите/, после ще коментираме.

"Български стил" си имаме и преди 18 - 19 век. Виж църквите в Бобошево, Сеславци, Кремиковци, Земен и т.н.
Българското възраждане започва през 16 век. Много стенописи от това време са по-добри от следващите векове.

" Tia e plod na razvitieto na izraznite sredstva i osavarshenstvane na materialite za ikonopis." Защо ли и днес рисуваме с яйчна имулсия и пигмент, като има толкова осъвършенствани материали за иконопис? /прочети някоя книжка по богословие на иконата, не е задължително да е Успенски.

"A sashto i na novite vizualni vkusove." Васнецов е много добър художник, но стенописите му не могат да се сравняват с тези на боянските майстори, Панселинус или Рубльов.

"Ikonopista e osven vsichko drugo i vid izobrazitelno izkustvo, a izkustvata pretarpiavat razvitie." Точнотака - изкуствата претърпяват, но канона е непроменен от 787 г. /VII Вселенски събор/ до днес. Иконописта е БОГОСЛУЖЕБНО изкуство и се променя, доколкото се променя и службата на Бога.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите