I oshte neshto ,koeto mi se iska da dopulnia. Az niamam nishto protiv vizantiiskata ikona. No smiatam,4e kakto tazi sushtata vizantiiska ikona se e razvivala s vremeto za da stane takava, kakvato ia vijdame dnes , taka tazi vizantiiska ikona se e razvila prez vuzrajdaneto vuv vuzrojdenska ikona .Taka i dnes tazi vuzrojdenska ikona triabva da ima shansove za razvitie . I dnes po4ti vsi4ki obiaviavat vizantiiskata ikona za kanoni4na, a vuzrojdenskata po4ti za katoli4eska i nekanoni4na.Osobeno edna 4ast ot ikonografite, koito v pove4eto slu4ai i da iskat ne mogat da risuvat dobre vuzrojdenskata ikona zashtoto iziskva pove4e vuobrajenie,sru4nost i tehni4eski poznania, a ne samo shtrihovane.I edna 4ast ot bogoslovite sus ograni4eno mislene, koito ne mogat da priemat, 4e izkustvoto e neshto visshe i na nego ne mogat da mu se nalojat homoti, kanoni i suhi pravila, pone ne za dulgo.