Чакай сега, комуникацията сериозно се усложнява, ако смяташ, че съм казвала неща, дето не съм:) Нали така
В отговор на:
Като начало, знаеш, че при индианците концепция за "символ" няма!
Не разбирам в каква връзка е, само ще си позволя да отбележа, че не е нужно някой да има концепция за символ, за да има символи в неговия фолклор. А и не съм съгласна с тебе, но това вече е друга тема, дали има символи или не.
В отговор на:
Идеята за индиански първоизточник (всички народи са произлязли от един) е колкото убедителна, толкова и не.
Да, но когато става въпрос за това архетипално подсъзнание (бтв, айде някой ако знае по-точно, да ме коригира, за да не говоря глупости...), изобщо не става въпрос за това дали всички са произлезли от един. Това са различни неща. Поне както аз го разбирам, не е едно и също:/
В отговор на:
Ако си толкова убедена в правотата на думите на Юнг, ще ти пратя няколко североизточни легенди, ако разбереш нещо, евала! Просто начина на живот променя много неща. Включително близоста до архетипа!
Първо, не съм казала, че съм поклонничка на Юнг или нещо такова,всъщност казах, че не познавам творбите му много добре. Дали е прав или не ние тука няма как и защо да бистрим.
Второ, чрез познаването на гледната точка на Юнг не мисля, че може да се разбират легенди. Това не е упътване как да се четат легенди. По-скоро опит за обяснение защо някои мотиви се появяват в повечето фолклори. Например.
Не знам какво е близост до архетипа, само ще си кажа, че не съм твърдяла такова нещо, нито дали живота ни сега променя или не нещо.
И така След като надявам се няма да се дракаме повече за такива неща, предлагам да се върнем на момента, когато мистър Юнг беше споменат и повода за това. Соня ти го спомена в отговор на това какво може да ти донесе сравнението и намирането на аналогии при фолклорните вярвания на различни племена.
Необходимото Ми Зло
|