|
Хъ! Точно за тежестта и наклона на тялото говорят.
Ето и текста:
Могу сказать следующее по своему опыту езды на лошадях в Средней Азии (окрестности Бухары, Тянь-Шань).
1. Седло местного типа (в целом аналогичное тем, какие приводятся на фотках на этом сайте) не располагает к управлению ногами вообще. Шлюс к седлу не прилегает, опоры для колена нет, путлища очень короткие с точки зрения европейского всадника, стремена высоко. Всадник сидит значительно выше, чем в любом седле евопейского типа (на основе английского или казачьего\строевого ленчика) - можно посмотреть на фотографии в книге проф. Витта "Конские породы Средней Азии".
2. Рысью на этих лошадях не ездят вообще. Лошади не приучены к движению рысью под седлом, седло исключительно неудобно для езды рысью. Аллюра два - шаг и галоп.
3. Управление осуществляется уклонами корпуса и работой поясницы (по тому же принципу, что и в европейской школе езды). Посыл лошади осуществляется не наклоном вперед, а резким движением поясницы и тазовых костей, после чего следует перемещение центра тяжести путем прогиба поясницы вперед. Уклоны. Всадник не наклоняется, в принципе. Просто бедра всадника параллельны бедрам лошади, а плечи - плечам лошади. При развороте всадник разворачивает (а не наклоняет) верхнюю часть корпуса. При это внутреннее относительно оси поворота колено опускается немного вниз. В приципе, этого достаточно для того, чтобы плечи лошади развернулись параллельно плечам всадника и она вошла в поворот.
4. Повод. Управление осуществляется на РАСПУЩЕННОМ поводу, который всадник держит за серединку, НИКОГДА не набирая и не создавая для лошади упора в повод вообще. Лошадь управляется приложением повода к шее. Ближайший европейский аналог - стиль езды "вестерн". Ковбои в фильмах всегда едут, держа повод за хвосик и подняв руку над холкой, так, что повод свободно провисает. Это не потому, что они ездить не умеют, это стиль управления такой. В принципе, при этом можно держать повод в той же руке, что и лук (винтовку) и стрелять не мешает. Команда лошади подается тем, что рука смещается влево-вправо относительно холки лошади.
Виж, тук има и още един момент. По време на бой когато на малко пространство са събрани хиляди коне, че на всичко отгоре се лее и кръв, предполага се, че поведението на конете е малко по-различно от обичайното.
И още нещо, когато става въпрос за бой и използване на оръжие, особено за сабя, се предполага, че конят трябва да изпълнява разни маневри. Ето какво пише в една друга статия(може да я намерите тук:)
Вернемся к анализу "сарматской посадки". Первое, что в ней абсолютно нереально – брошенный повод. Дело в том, что при движении галопом, а особенно при маневрах на этом аллюре, упор лошади в повод (постоянной контакт с рукой всадника) – необходимое условие. Набранный повод обеспечивает лошади равновесие на заду, смещая центр ее тяжести ближе к середине корпуса. Это облегчает мгновенные остановки, повороты, заезды, пируэты и другие маневры, производимые, замечу, на достаточно резвом ходу (до 35 км/час). Кроме того, упор лошади в повод – единственное средство предотвратить ее падение через голову в случае, если она споткнется, попав ногой в неровность грунта или зацепившись за лежащий на земле объект (30). Лошадь, уравновешенная на переду (центр тяжести проходит через плечо или ближе к голове), менее устойчива на ходу и хуже управляется при скоротечных маневрах. Сказанное не означает, что всадник должен постоянно держать повод набранным – при свободном движении (например, на походе), повод смягчается или даже бросается, давая лошади отдых. Однако атаковать да еще и наносить удар пикой, бросив повод, очень рискованно – вряд ли сарматы этого не понимали.
|