Част от тайната на ученето е учебният материал да съдържа диалог с учещия и по този начин процесът да приема смисъл. От друга страна ученето е повече от диалога, който откриваме при една свободна комуникация с хора. В допълнение учебният материал притежава характеристиката на солидност, тоест знанието, че постепенно засяга и обхваща всички правилни и нужни неща за живота. Това е не защото имаме някаква книга, а защото имаме учител зад нея.
Не е същото човек само да си въобрази диалог, когато работи с нова материя като изследовател или потопен в енциклопедия и речник. Облекчение настъпва, когато има книга или учител, които да зададат "диалог" и един по-интересен и удобен начин за възприемане на материала. Ние сме привлечени от развиващия се разказ, който представлява и катализатор на схващането*,**. По този повод имаме създадени туториали, живо взаимодействие с учителя, както и домашни*** - които пък са нашата част от "диалогичността" или подадената ръка.
Изследователят, който е сам и работи с материала, може да облекчи положението си като следва нишка към създаване на учебен материал (както прави Виктор Франкъл) или на основен труд. Така той е от другата страна на един виртуален диалог. Процесът се обогатява от воденето на дневници, синтезирането на ежедневието в книга и разкази, решаването на конкретни задачи и проблеми, събирането на информация. Тези дейности канализират, облекчават и правят по-пълноценно типичното занимание по подготовка на лекции, презентации, статии, тематични книги и хендбуци. Самият научен процес е организиран по начин, че една част от въпросните допълващи елементи се случват неформално или автоматично (чрез конференции, преглед и референции на материали, комуникацията между учените), но тука ги извеждаме по ясен и общ начин от гледна точка на човека и неговата дейност, а не само от институционалната схема на науката и нейните цели.
________
* Авицена не е можел да вникне във философията на Аристотел, дори след като знаел почти наизуст трудовете му при многократния прочит. По една случайност той купил малка книжка от пазара, която представлявала упътване в разглежданата философия. Едва тогава пред него се разкрил философският смисъл, който търсел. Можем ли да мислим, че Авицена е нямал капацитета да разбере Аристотел. По-скоро не, но е липсвал катализатор, едно подаване на ръка или ориентиране, което отива отвъд запаметяването и възприемането.
** В търсене на "диалог", някои философи работят плодотворно въз основа на прочита на друг философ.
*** Домашното се състои от три елемента: отговор на въпроси, решаване на задания и иновативна работа.
|