Но невинността не те извинява. "невнността"?! Мухахахахаххм.....така и не разбрах, за какво трябва да ме "извинява" "невинността", но - важното е, че ти знаеш!
Виж сега, аз просто давам моя отговор, като всички останали, нали така - и, не знам за какво ме извинява и за какво не ме извинява моята..."невинност", но ти определено отклони темата от църковно - православните канони към...доста по - тривиалните, мирянски и преходни - прагматични моменти - като издръжката. В което изказване, пък, вижда се, определено ти липсват необходимите мирянски познания за закона человечески- което те извинява:)
Накратко, за да хвърля малко светлина по зачсегнатия въпрос - ако децата са припознати от баща им, те са негови деца и той им дължи всичко, което един родител дълбжи на децата си по закон, независимо дали има или няма брак с майката. Естествено, когато не изпълни доброволно задълженията си, майката има в ръцете си всички лостове, които има и едная жебнена / разведена майка, да го накара принудително (демек, УРА! тя може да го осъди за издръжка!:)) )
Ако децата не са припознати до момента, не знам дали знаеш, но един брак твърде малко ще промени техния статус впоследствие, по - точно - никак. Тъй като презумпцията, че "бракът сочи бащата", колкото и широка да е, сочи, все пак, само ония деца, които са се родили, при всички случаи, СЛЕД сключването на брака (в някои случаи и, след развода, но не и преди брака). Т.е., със и без брак, оттук нататък, той все трябва да ги припознае за свои. Или тя съдебно да му докаже бащинството.
Та, ако въпросният баща до момента не си е припознал децата, твърде странно е, за какъв брак има да става на въпрос и какво очаква майка им?
А, ако си ги е припознал - вече обясних какъв е техния статус.
Та - "традициите" явно все още си казват думата в правното мислене на хората и тяхното себеусещане за личен и семеен статус.
По -интересното е, как, от църковните канони за свещения ЦЪРКОВЕН брак, стигнахме до...ех, тези пари...накрая наистина ще се окаже, че жените наистина мислят само за пари! После, как да се върже някой мъж за брак, а?
Що се отнася до това, дали"съдя" някого по отношение въпросните канони - не съм аз тази, дето ще съди, да пази Господ! И, определено, не аз съм написала светата Библия или измислила каноните на светото православие, опазил Господ!
Аз само цитирам много скромните си познания в тази духовна материя...та, понеже си признавам, че са скромни, нека някой от по - назнайващите да ме коригира, ако съм сбъркала за всички тези изисквания за целомъдрие, 10 - те Божий заповеди (там май пишеше, "шест дена работи, на седмия - да не вършиш никаква работа (не ти, не синът ти, не дъщеря ти...)"...ама нищо не пишеше за "вземи се ожени за майката / бащата на децата си" - а бе...не знам, ама не ми звучи някак! и, ако си мислиш - не се заяждам! Само леко недоумявам принципа, ама не ми е драма, споко!)
|