|
Не ви ли е правило впечатление как може евреите и римляните да загравитират едни към други, след като Рим е завладял Йерусалим и изобщо историята им е доста антагонистична. Дали не става въпрос за един стремеж към властта, при който са оправдани средствата. Всъщност откриваме обща съдба. Наистина Йерусалим е разпръснат от римляните, но малко хора си дават сметка, че римските елити също са разпръснати, предвид, че съвсем скоро и техният вечен град е подложен на поредица от завладявания. Тогава нашата хипотеза е, че християнството възниква като синтез от еврейски и римски елементи едва след като римляните са изгонени от Рим.
Скитайки се "немили недраги" тези елементи успяват да се застопорят едва с християнската религия, която сега приема своя децентрализиран вариант. A властта е била на варварите и царете са варварски. Било то хуни, франки, готи, сакси, алемани, нормани и така нататък. В самия Рим политическата власт също е в ръцете на варварите. И едва нещо чрез християнството старите "матрони" на вечния град могат да се окопитят наляво и надясно. Ситуацията им е допълнително усложнена от това, че трябва да оперират на чужди територии, което изисква да са безобидни и да действат постепенно. Друг вариант е да търсят "острови", където да намерят временно превъзходство и така нататък.
Всъщност за истински християнски град можем да считаме Константинопол, предвид, че там и римляните, и евреите са бежанци. Самият Рим дълго време остава под политическото влияние на варварските племена, които се установяват било в Испания (вестготи), било във Франция (гали), било в самата Италия (остготи), било в Германия (вандали) и т.н. Папата всъщност е варварски папа. Временно възстановяване на предишното си положение староградските елити са можели да постигнат само някъде в Константинопол, но то също е отслабнало с времето или са се преместили (като една възможна посока е Венеция, Холандия, Англия и после Новия Свят и евентуално Русия).
Единият идеал за развитие са "цивилизованите варвари". Под такава концепция можем да включим и арабите, и германците, а даже и самите евреи, когато са отделен народ сред народите. Другият вариант на развитие са наследниците на имперската традиция на Рим, където идеалът е поробване на други населения. Евреите, които са били заедно със сарацините, вероятно са носели концепцията на "цивилизованите варвари", тоест всяко племе за себе си, докато евреите, които продължават гравитацията около римските елементи и създаденото впоследствие християнство носят идеите на "империята" и "богоизбраността". Тоест "богоизбраността" е всъщност израз на имперската идея (забелязваме, че и евреи и роми, които живеят по тези места носят сходни идеи за "богоизбраност", които се конкурират само с македонската мегаломания). Докато варварско-племенната идея е всеки за своето племе, но не и поробване на други племена. Католиците в голяма степен носят идеята на "цивилизованите варвари" (доказателството е, че испанци, франки, германци това са все варвари, а също така в Латинска Америка имаме отделни държави, които се засилват). Подобно е положението при арабите - различни народи и специфика. При гръцкото православие, арменското православие, коптсткото православие и така нататък виждаме, че всеки народ е за себе си. Къде можем да открием възраждане на имперския елемент. Може би при протестантите и действията на Англия, както и при определен руски месиански империализъм. Обаче в Англия имаме и англо-саксонска традиция, което ги присъединява към лагера на цивилизованите варвари. Коя страна по света всъщност остава за империалистите или още древните олигарси? Това са определени елементи в Русия, определени елементи в САЩ и определени елементи в Англия, но не и целите въпросни държави. Виждаме, че империалистите имат стеснен ареал. Трудно е да се определи за кого действат някои по-апокрифни организации като йезуитите, масоните, тайните служби на САЩ, на Англия и на Русия. Също така е възможно контролът да се сменя. Редактирано от dnaunseq на 05.03.14 00:22.
|
Бежанци на два града