Извинявай родолюбивото , но толкова бех зает , че неможах да ти отговоря веднага , по следните причини :
Въпреки това , че сега нашата фирма е почти без работа (това незасяга точно мене) и е уволнила почти 50 % работници , аз все пак требва да ходя там.. И по пътя от работа , след като много умерено време е отминало и канадската зима си е тук , едно грамадно парче лед паднало от един голем "трак" ми е пробило глила на мойто траче , и ако е пробило уиндшилда ми , може и да не е имало , кой да ти отговаря , тъй като същия ден така е загинала жената на автострада фор оу три , еми парче лед на десет килограма при комбинираната скорост около 180 км/час , прави му сметката...
Еми рейнджъра ми е евече пак като нов , но по същото време намерихме проблема с главната ни баня в къщата и понеже аз немам никакво доверие
не само към некои хора във форумите, но и към местните "майстори"
заех се ремонта сам , който се оказа доста голем , понеже с открриването на един проблем , започва целата верига. Вчера цел ден бачках тука като магаре и днес пак ще правя "пламбинга " в другата баня и освен това навечер си имаме театралната проба с чехите от Торонто и аз оше не съм научил ролята си (но са само две страници на текст , така че ...), разбирай , не разполагам с много време да седя пред компутера. НО , ДА ТИ ОТГОВОРЯ :
Нещичко ти написах още понагоре , но в момента нема да ти дам авторитативен отговор , понеже и аз все още разглеждам материяли и отделям , какво е правдоподобно от това което не е , и от това което смело
може да се твърди. Прав си в това , че православния иконопис си има строги правила за изобразяването на каквито и да е било светци , в това число светци войми , и понеже такива са повечето от времената на римската империя , следователно са били изобразявани като римските войни , често с доспехите ( или техната форма) които имат доста антиквизираната форма.
Неочаквам , войните от стенописите да имат железни ръкавици ,напшример,
понеже , това би е било същото , ако би си търсил на снимките от конгреса на българските комунисти по време на конгреса , да са били другарите снимани
облечени в така наречените дънки ,с дълги коси и т.н. т.Същото е с православен иконопис. Имам двама познати иконописци и съм гледал как работят , пък имал съм и доста дългаи разговори с тех. Единия е майстора Г.
от Щип , другия е Данило от Украина , но и двамата работещи за прав.
църкви из северна америка и европа , и двамата били в Рим , единия познавал
там и моя познат свщенник, но :И двамата строго спазват правилата на православния иконопис , но същевременно , понекога включват мотиви коите характеризират това на коя общност принадлежи самата изписвана църква ,
некои от характеристически неща за дадената народност група са типични,
например бродерията на античната туника да е типична за укр. носия , или
погачата на масата да е типична за областа, или поклонниците да са облечени в носиите. И това е типично за българския или балкански среднов.
стенопис : Оръжията , като мечове или саби да са много реалистически , но
копията са често непропорционално тънички в рацете на св. Георги- те са
повече символ , отколкото оръжие.Но щитовете са вече (има пак такива изобразени неменимо, и повтаряно многократно , чрез копирането на същите
икони)показвани и в поновите форми : капковидни , триъгълни , бъклери,рек-
тангуларни , и даже видех такива които биха могли да се характеризират като
павезите.Но колкото за защитите за краката :
Намери книгата Byzantine Armies 1118-1461 AD (Osprey Military) , където на страницата 33та има изображението от 14 век , показващо , как св. Димитрий убива българския Цар Калоян.Моята интерпретация си е , че българския цар има за краката комбинацията на хълковите доспехи за краката и за самото колено -кованата защита , или едно преко доказателство за това , че защитите за краката са съществували.
Но от известното време аз тука престанах да интерпретирам нещата , тъй като бех даже наречен идиот , и както четеш понагоре , и за шизофреник ме изкарват. Интересно обаче е , че Шаманчото ме е изпреварил в момента , когато изках да поста и аз това , че съм забележил , и то не в последното време , че има доказателства за това , че майче българите под "дреха" или
изпод нея( и прикрепени към нея) е имало например хълковите доспехи, или
от кованите плочи , зашиени или нитовани...И към квилтед доспех от томичовия псалтир , ще се върна , но всички тия неща исках да засегна , когато ще стигна към въоръжението на средновековната българия.
|